六塵 《俱舍論》卷一記載,色境有二種:顯色和形色。顯色指顯現(xiàn)的顏色,有青、黃、赤、白、云、煙、塵、霧、影、光、明、暗等十二種。形色指物體的形狀,有長、短、方、圓、高、下、正、不正等八種。《瑜伽師地論》卷一,在顯色、形色之外,增加表色,使得色塵的分類更加完備。即凡是行、住、坐、臥、取、舍、屈、伸等種種動作形態(tài),明顯的表現(xiàn)于外,可以令人看見的,稱為表色。
塵,接觸的對象。佛教將心和感官接觸的對象分成色、聲、香、味、觸、法(指心所對的境)?六塵。若任由眼、耳、鼻、舌、身、意追逐六塵,心就會充滿著煩惱。
南朝梁.武帝〈十喻〉詩五首之一:「楎睢變三有,恍惚隨六塵?!?br>也稱為「六處」。
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