別宥 別宥是戰(zhàn)國宋尹學(xué)派的認(rèn)識(shí)方法?！板丁奔吹瘢窒蓿隇橛兴位蚱?。別宥即摒棄偏見。《莊子·天下》：”宋鉗尹文……接萬物以別宥為始。”認(rèn)識(shí)萬物從摒棄主觀偏見開始?！秴问洗呵铩とュ丁罚骸胺蛉擞兴墩?，固以晝?yōu)榛?，以向?yàn)楹?，以堯?yàn)殍?，宥之為敗亦大矣?！史踩吮貏e宥然后知，別宥則能全其天矣?！彼纹╅_、尹文的名辯思想，皆以別宥為重點(diǎn)，即不同于主觀偏見而“以物為法”。一說“宥”指區(qū)域，“別宥”意為區(qū)別萬有（見《莊子·天下》唐成玄英疏）。

基本解釋

1.區(qū)分;甄別。2.破除成見。

網(wǎng)絡(luò)解釋

別宥

別宥是戰(zhàn)國宋尹學(xué)派的認(rèn)識(shí)方法?！板丁奔吹?，局限，引申為有所蔽或偏見。別宥即摒棄偏見。《莊子·天下》：”宋鉗尹文……接萬物以別宥為始。”認(rèn)識(shí)萬物從摒棄主觀偏見開始?！秴问洗呵铩とュ丁罚骸胺蛉擞兴墩?，固以晝?yōu)榛?，以向?yàn)楹冢詧驗(yàn)殍?，宥之為敗亦大矣?！史踩吮貏e宥然后知，別宥則能全其天矣。”宋譬開、尹文的名辯思想，皆以別宥為重點(diǎn)，即不同于主觀偏見而“以物為法”。一說“宥”指區(qū)域，“別宥”意為區(qū)別萬有（見《莊子·天下》唐成玄英疏）。