1.指穿鑿附會之說。典出《韓非子．外儲說左上》:"郢人有遺燕相國書者，夜書，火不明，因謂持燭者曰'舉燭'，而誤書'舉燭'。舉燭，非書意也。燕相國受書而說之，曰:'舉燭者，尚明也;尚明也者，舉賢而任之。'燕相白王，王大悅，國以治。"又:"先王之言，有其所為小而世意之大者，有其所為大而世意之小者……故先王有郢書，而后世多燕說。"梁啟雄解引蒲阪圓曰:"世儒見古人過譽(yù)失實(shí)之事，強(qiáng)為之說，而欲施用以致治也，猶郢人誤書'舉燭'，而燕人臆說以為'尚明'也。"

基本解釋

1.指穿鑿附會之說。典出《韓非子．外儲說左上》:"郢人有遺燕相國書者，夜書，火不明，因謂持燭者曰'舉燭'，而誤書'舉燭'。舉燭，非書意也。燕相國受書而說之，曰:'舉燭者，尚明也;尚明也者，舉賢而任之。'燕相白王，王大悅，國以治。"又:"先王之言，有其所為小而世意之大者，有其所為大而世意之小者……故先王有郢書，而后世多燕說。"梁啟雄解引蒲阪圓曰:"世儒見古人過譽(yù)失實(shí)之事，強(qiáng)為之說，而欲施用以致治也，猶郢人誤書'舉燭'，而燕人臆說以為'尚明'也。"

辭典解釋

燕說yānshuōㄧㄢㄕㄨㄛ

穿鑿附會之說。參見「郢書燕說」條。
唐．黃庭堅(jiān)〈奉和文潛贈無咎篇末多以見及以既見君子云胡不喜為韻〉：「談經(jīng)用燕說，束棄諸儒傳?！?br>

書名。清史官夢蘭撰，一卷。列舉北京一帶方言，證以古訓(xùn)，其體裁略同恒言錄。