經幡 經幡就其外在形式來講，我們可以大致歸納為三種：一種是印有佛陀教言和鳥獸圖案的藍白紅綠黃五色方塊布一塊緊接一塊地縫在長繩上，懸掛在兩個山頭之間，這種經幡常見于人煙稀少的高山上。第二種經幡是一條三五米長的狹長布條，其顏色是單一的，或白或紅。上面印有佛陀教言，布條的一側縫接在一根粗長的經桿上，插立在庭院前，這種經幡多半見于工布林區(qū)地帶。拉薩大昭寺廣場上插立的經桿就是這一種，只是做得更加精巧罷了。第三種經幡是五塊藍白紅綠黃色的星火無字幡條和一塊單色鑲邊的主幡方塊布，上面印有佛陀教言和鳥獸圖案，這些幡條布分別系掛在柳樹枝桿上，成為經幡。這種經幡在古城拉薩的民居樓頂上隨處可見。 經幡作為福運升騰的象征物每年都要換新。換新的日子不能隨意選擇，它是根據藏族歷算，選擇在藏歷新年初一過后某一個良辰吉日。這一天早上，全院的人都穿上節(jié)日盛裝，聚集在樓頂上，舉行一次隆重而歡樂的插經幡儀式，藏語里這個儀式稱為“托隨”，意為祭神祈福儀式。

基本解釋

　即嘛呢旗。

網絡解釋

經幡

經幡就其外在形式來講，我們可以大致歸納為三種：一種是印有佛陀教言和鳥獸圖案的藍白紅綠黃五色方塊布一塊緊接一塊地縫在長繩上，懸掛在兩個山頭之間，這種經幡常見于人煙稀少的高山上。第二種經幡是一條三五米長的狹長布條，其顏色是單一的，或白或紅。上面印有佛陀教言，布條的一側縫接在一根粗長的經桿上，插立在庭院前，這種經幡多半見于工布林區(qū)地帶。拉薩大昭寺廣場上插立的經桿就是這一種，只是做得更加精巧罷了。第三種經幡是五塊藍白紅綠黃色的星火無字幡條和一塊單色鑲邊的主幡方塊布，上面印有佛陀教言和鳥獸圖案，這些幡條布分別系掛在柳樹枝桿上，成為經幡。這種經幡在古城拉薩的民居樓頂上隨處可見。
經幡作為福運升騰的象征物每年都要換新。換新的日子不能隨意選擇，它是根據藏族歷算，選擇在藏歷新年初一過后某一個良辰吉日。這一天早上，全院的人都穿上節(jié)日盛裝，聚集在樓頂上，舉行一次隆重而歡樂的插經幡儀式，藏語里這個儀式稱為“托隨”，意為祭神祈福儀式。