無(wú)色界 與欲界、色界共稱(chēng)三界。即指超越物質(zhì)之世界，厭離物質(zhì)之色想而修四無(wú)色定者死后所生之天界。謂此界有情之生存，固無(wú)色法、場(chǎng)所，從而無(wú)空間高下之別，然由果報(bào)之勝劣差別，則分為四階級(jí)，即空無(wú)邊處、識(shí)無(wú)邊處、無(wú)所有處、非想非非想處等四空處，故又稱(chēng)四無(wú)色、四無(wú)色天、四無(wú)色處、四空天、四空、無(wú)色界諸天； 無(wú)色界為三界之一，又稱(chēng)無(wú)色天?！吧笔琴|(zhì)礙的意思，無(wú)色就是沒(méi)有質(zhì)礙，即指超越了物質(zhì)世界的束縛，所得到的自由狀態(tài)。無(wú)色界沒(méi)有物質(zhì)現(xiàn)象，只剩下受、想、行、識(shí)四種生命特性。

基本解釋

佛教語(yǔ)。三界之一。在色界之上。此界無(wú)形體，無(wú)物質(zhì)，但存識(shí)心。

辭典解釋

無(wú)色界wúsèjièㄨˊㄙㄜˋㄐㄧㄝˋ

佛教用語(yǔ)。佛教宇宙觀三界之一。指沒(méi)有形色的生存狀況。無(wú)色界又可分成空無(wú)邊處、識(shí)無(wú)邊處、無(wú)所有處、非想非非想處四個(gè)范疇，是修行禪定者才能往生的世界。
《阿毗達(dá)磨俱舍論．卷八》：「無(wú)色所屬界，說(shuō)名『無(wú)色界』。」

網(wǎng)絡(luò)解釋

無(wú)色界

與欲界、色界共稱(chēng)三界。即指超越物質(zhì)之世界，厭離物質(zhì)之色想而修四無(wú)色定者死后所生之天界。謂此界有情之生存，固無(wú)色法、場(chǎng)所，從而無(wú)空間高下之別，然由果報(bào)之勝劣差別，則分為四階級(jí)，即空無(wú)邊處、識(shí)無(wú)邊處、無(wú)所有處、非想非非想處等四空處，故又稱(chēng)四無(wú)色、四無(wú)色天、四無(wú)色處、四空天、四空、無(wú)色界諸天；
無(wú)色界為三界之一，又稱(chēng)無(wú)色天?！吧笔琴|(zhì)礙的意思，無(wú)色就是沒(méi)有質(zhì)礙，即指超越了物質(zhì)世界的束縛，所得到的自由狀態(tài)。無(wú)色界沒(méi)有物質(zhì)現(xiàn)象，只剩下受、想、行、識(shí)四種生命特性。