謝屐 《宋書(shū)》卷六十七〈謝靈運(yùn)列傳〉 靈運(yùn)因父祖之資，生業(yè)甚厚。奴僮既眾，義故門(mén)生數(shù)百，鑿山浚湖，功役無(wú)已。尋山陟嶺，必造幽峻，巖嶂千重，莫不備盡。登躡常著木履，上山則去前齒，下山去其后齒。嘗自始寧南山伐木開(kāi)徑，直至臨海，從者數(shù)百人。臨海太守王琇驚駭，謂為山賊，徐知是靈運(yùn)乃安。又要琇更進(jìn)，琇不肯，靈運(yùn)贈(zèng)琇詩(shī)曰：「邦君難地崄，旅客易山行?！乖跁?huì)稽亦多徒眾，驚動(dòng)縣邑。太守孟顗事佛精懇，而為靈運(yùn)所輕，嘗謂顗曰：「得道應(yīng)須慧業(yè)文人，生天當(dāng)在靈運(yùn)前，成佛必在靈運(yùn)后?！诡壣詈薮搜浴?/p>

基本解釋

1.見(jiàn)"謝公屐"。

辭典解釋

謝屐xièjīㄒㄧㄝˋㄐㄧ

一種旅游、登山時(shí)所穿的鞋。參見(jiàn)「謝公屐」條。
《警世通言．卷一九．崔衙內(nèi)白鷂招妖》：「暗想云峰尚在，宜陪謝屐重攀。」

網(wǎng)絡(luò)解釋

謝屐

《宋書(shū)》卷六十七〈謝靈運(yùn)列傳〉
靈運(yùn)因父祖之資，生業(yè)甚厚。奴僮既眾，義故門(mén)生數(shù)百，鑿山浚湖，功役無(wú)已。尋山陟嶺，必造幽峻，巖嶂千重，莫不備盡。登躡常著木履，上山則去前齒，下山去其后齒。嘗自始寧南山伐木開(kāi)徑，直至臨海，從者數(shù)百人。臨海太守王琇驚駭，謂為山賊，徐知是靈運(yùn)乃安。又要琇更進(jìn)，琇不肯，靈運(yùn)贈(zèng)琇詩(shī)曰：「邦君難地崄，旅客易山行?！乖跁?huì)稽亦多徒眾，驚動(dòng)縣邑。太守孟顗事佛精懇，而為靈運(yùn)所輕，嘗謂顗曰：「得道應(yīng)須慧業(yè)文人，生天當(dāng)在靈運(yùn)前，成佛必在靈運(yùn)后。」顗深恨此言。