刑天 （中國(guó)古代神話傳說(shuō)中的人物）是中國(guó)古代神話傳說(shuō)人物之一，和黃帝爭(zhēng)位。據(jù)《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》當(dāng)中記載：“刑天與帝至此爭(zhēng)神，帝斷其首，葬之於常羊之山，乃以乳為目，以臍為口，操干戚以舞。” 在甲骨文和金文的記載，刑天為一人形符號(hào)，為氏族部落的象征圖騰。刑天原本有可能是華夏族無(wú)名神祇，被斷首后才被稱作“形天”。在《山海經(jīng)》的原本記載，稱作“形天”，而“刑天”之得名，相信為陶淵明所改，根據(jù)《太平御覽》引用《陶靖節(jié)集讀山海經(jīng)詩(shī)》，“刑天”意為“形體夭殘”，但可能傳抄錯(cuò)誤而有“刑天舞干戚”與“形夭無(wú)千歲”二說(shuō)。陶潛此詩(shī)寫成后，“刑天舞干戚”一詞，因傳抄錯(cuò)誤而有“刑天舞干戚”與“形夭無(wú)千歲”二說(shuō)。

基本解釋

神話人物。

網(wǎng)絡(luò)解釋

刑天（中國(guó)古代神話傳說(shuō)中的人物）

是中國(guó)古代神話傳說(shuō)人物之一，和黃帝爭(zhēng)位。據(jù)《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》當(dāng)中記載：“刑天與帝至此爭(zhēng)神，帝斷其首，葬之於常羊之山，乃以乳為目，以臍為口，操干戚以舞?！?br>在甲骨文和金文的記載，刑天為一人形符號(hào)，為氏族部落的象征圖騰。刑天原本有可能是華夏族無(wú)名神祇，被斷首后才被稱作“形天”。在《山海經(jīng)》的原本記載，稱作“形天”，而“刑天”之得名，相信為陶淵明所改，根據(jù)《太平御覽》引用《陶靖節(jié)集讀山海經(jīng)詩(shī)》，“刑天”意為“形體夭殘”，但可能傳抄錯(cuò)誤而有“刑天舞干戚”與“形夭無(wú)千歲”二說(shuō)。陶潛此詩(shī)寫成后，“刑天舞干戚”一詞，因傳抄錯(cuò)誤而有“刑天舞干戚”與“形夭無(wú)千歲”二說(shuō)。