修身 修身，是指修養(yǎng)身心，修身的具體行為表現(xiàn)日常生活中就是擇善而從，博學于文，并約之以禮。修身并不是一蹴而就的事，并不是看了些圣賢書就成為甚至超越圣人了。至于那些無助于個人陶冶情操、慷慨意志的雜學，不但無益于修身，還會讓人自高自大，自認為無所不知，夸夸其談。也就是說一個人即便學了再多的學科，看了再多的書，卻沒有辦法約束自己的言行以符合禮儀的規(guī)范，使自己的身心受益，幫助他人成就善道，那所學則無非是“水月道場，夢中佛事”。修身的本質(zhì)是一個長期與自己的惡習和薄弱意志作斗爭的過程，時時檢束自己的身心言行，用誠心、仁愛、謙卑的情操來祛除掉思想中的雜質(zhì)，對治那些令我們輕浮、驕傲、自大、邪僻的外因、內(nèi)因。修身最切實的辦法就是擇善而交，通過善友相互勉勵來增長德行，培養(yǎng)志趣，用最樸實無華的態(tài)度切磋關于仁愛的學問。一定要遠避世俗的虛談，那些好賣弄學問的、巧言亂德的、文過飾非的，還有諸如攀比、爭競、夸耀、淫詞、妄語、戲笑都要遠離，這些事物唯有叫人敗壞?！肮胖畬W者為己，今之學者為人”，古人學習是為了豐富完善自身的人格，落實到一言一行中而不逾越事理。今人的學習僅僅是為了賣弄學問，于自身的人格修養(yǎng)毫不相干，反而令人生厭。為學過程中千萬不要退卻，總要好學不輟，仰慕圣賢的人格和智慧，細心考究他們?yōu)槿说慕Y(jié)局，開辟出的人生境界，和留給后世的遺產(chǎn)。日積月累，生命的善果就會漸漸成熟，不至于華而不實，所學僅止于口談而無實質(zhì)了。

基本解釋

修身xiūshēn

[cultivateone'smoralcharacter]陶冶身心,涵養(yǎng)德性

修身養(yǎng)性

辭典解釋

修身xiūshēnㄒㄧㄡㄕㄣ

涵養(yǎng)德性，以淑善其身。
唐．元稹〈授杜元穎戶部侍郎依前翰林學士制〉：「慎獨以修身，推誠以事朕?！?br>

網(wǎng)絡解釋

修身

修身，是指修養(yǎng)身心，修身的具體行為表現(xiàn)日常生活中就是擇善而從，博學于文，并約之以禮。修身并不是一蹴而就的事，并不是看了些圣賢書就成為甚至超越圣人了。至于那些無助于個人陶冶情操、慷慨意志的雜學，不但無益于修身，還會讓人自高自大，自認為無所不知，夸夸其談。也就是說一個人即便學了再多的學科，看了再多的書，卻沒有辦法約束自己的言行以符合禮儀的規(guī)范，使自己的身心受益，幫助他人成就善道，那所學則無非是“水月道場，夢中佛事”。修身的本質(zhì)是一個長期與自己的惡習和薄弱意志作斗爭的過程，時時檢束自己的身心言行，用誠心、仁愛、謙卑的情操來祛除掉思想中的雜質(zhì)，對治那些令我們輕浮、驕傲、自大、邪僻的外因、內(nèi)因。修身最切實的辦法就是擇善而交，通過善友相互勉勵來增長德行，培養(yǎng)志趣，用最樸實無華的態(tài)度切磋關于仁愛的學問。一定要遠避世俗的虛談，那些好賣弄學問的、巧言亂德的、文過飾非的，還有諸如攀比、爭競、夸耀、淫詞、妄語、戲笑都要遠離，這些事物唯有叫人敗壞?！肮胖畬W者為己，今之學者為人”，古人學習是為了豐富完善自身的人格，落實到一言一行中而不逾越事理。今人的學習僅僅是為了賣弄學問，于自身的人格修養(yǎng)毫不相干，反而令人生厭。為學過程中千萬不要退卻，總要好學不輟，仰慕圣賢的人格和智慧，細心考究他們?yōu)槿说慕Y(jié)局，開辟出的人生境界，和留給后世的遺產(chǎn)。日積月累，生命的善果就會漸漸成熟，不至于華而不實，所學僅止于口談而無實質(zhì)了。