⒈ 謂上下四方無(wú)不通暢。
⒉ 佛教語(yǔ)。謂六種神通力:神境智證通(亦云神足通)、天眼智證通(亦云天眼通)、天耳智證通(亦云天耳通)、他心智證通(亦云他心通)、宿住隨念智證通(即宿命智證通,亦云宿命通)、漏盡智證通(亦云漏盡通)。神足通,謂其游涉往來(lái)非常自在;天眼通,謂得色界天眼根,能透視無(wú)礙;天耳通,謂得色界天耳根,聽(tīng)聞無(wú)礙;他心通,謂能知他人之心念而無(wú)隔礙;宿命通,謂知自身及六道眾生宿世行業(yè)而無(wú)障礙;漏盡通,謂斷盡一切煩惱得自在無(wú)礙。前五通,凡夫亦能得之,而第六通,唯圣者始得。
⒊ 謂通解六試題。
⒈ 謂上下四方無(wú)不通暢。參見(jiàn)“六通四辟”。
引宋 黃庭堅(jiān) 《和邢惇夫秋懷》詩(shī)之四:“六通而四闢,玉燭四時(shí)和?!?/span>
⒉ 佛教語(yǔ)。謂六種神通力:神境智證通(亦云神足通)、天眼智證通(亦云天眼通)、天耳智證通(亦云天耳通)、他心智證通(亦云他心通)、宿住隨念智證通(即宿命智證通,亦云宿命通)、漏盡智證通(亦云漏盡通)。神足通,謂其游涉往來(lái)非常自在;天眼通,謂得色界天眼根,能透視無(wú)礙;天耳通,謂得色界天耳根,聽(tīng)聞無(wú)礙;他心通,謂能知他人之心念而無(wú)隔礙;宿命通,謂知自身及六道眾生宿世行業(yè)而無(wú)障礙;漏盡通,謂斷盡一切煩惱得自在無(wú)礙。前五通,凡夫亦能得之,而第六通,唯圣者始得。參閱《俱舍論·分別智品》。
引南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》:“汰法師 云:六通三明同歸,正異名耳。”
北魏 楊衒之 《<洛陽(yáng)伽藍(lán)記>序》:“至於一乘二諦之原,三明六通之旨,西域備詳,東土靡記?!?br />明 謝讜 《四喜記·詩(shī)禮趨庭》:“飛錫起金池,潦倒沙彌,六通五藴見(jiàn)□迷?!?/span>
⒊ 謂通解六試題。
引《宋史·仁宗紀(jì)四》:“﹝ 至和 二年九月﹞戊辰,詔:試醫(yī)官須引《醫(yī)經(jīng)》《本草》以對(duì),每試十道,以六通為合格?!?br />《宋史·選舉志一》:“凡《三禮》、《三傳》、《通禮》每十道義分經(jīng)註六道,疏義四道,以六通為合格?!?/span>
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