⒈ 見(jiàn)‘珓’。
⒈ 亦作“桮筊”。占卜用具。一本作“杯珓”。
引宋 葉夢(mèng)得 《石林燕語(yǔ)》卷一:“太祖皇帝 微時(shí),嘗被酒入 南京 高辛廟,香案有竹桮筊,因取以占己之名位?!?br />宋 程大昌 《演繁露·卜教》:“后世問(wèn)卜于神有器名杯珓?wù)撸詢(xún)砂鰵ね犊锗嵉?,觀其俯仰,以斷休咎……或以竹,或以木,略斵削使如蛤形,而中分為二,有仰有俯,故亦名杯珓。”
元 張國(guó)賓 《合汗衫》第二折:“我那 徐州 東岳廟 至靈至圣,有個(gè)玉杯珓兒,擲個(gè)上上大吉?!?br />章炳麟 《國(guó)故論衡·辨詩(shī)》:“古詩(shī)多詰詘不可誦,近體乃與杯珓讖辭相等。”
卜教。神前占卜休咎之器。 唐 韓愈 《謁衡岳廟》詩(shī):“手持盃珓導(dǎo)我擲,云此最吉餘難同。”
宋 程大昌 《演繁露·卜教》:“后世問(wèn)卜于神,有器名盃珓?wù)?,以?xún)砂鰵ね犊諗S地,觀其俯仰,以斷休咎。自有此制后,后人不專(zhuān)用蛤殼矣?;蛞灾瘢蛞阅?,略斲削使如蛤形而中分為二,有仰有俯,故亦名盃珓。盃者,言蛤殼中空可以受盛,其狀如盃也;珓?wù)?,本合為教,言神所告教現(xiàn)于此之俯仰也?!?/span>
⒈ 在神明前占卜吉兇的器具。原用蚌殼投擲于地,視其俯仰情形,斷其吉兇。后改用竹子或木片,做成蚌殼狀替代。唐·韓愈〈謁衡岳廟遂宿岳寺題門(mén)樓〉詩(shī):「手持杯珓導(dǎo)我擲,云此最吉余難同?!挂沧鳌副R」、「杯?!?、「杯教」、「碑珓」、「筊杯」、「珓杯」、「珓兒」。
英語(yǔ)pair of mussel-shaped objects thrown on the ground for pination purposes
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