⒈ 古代祭天的一種禮儀。先燔柴升煙,再加牲體或玉帛于柴上焚燒。
⒉ 泛指祭祀。
⒈ 古代祭天的一種禮儀。先燔柴升煙,再加牲體或玉帛于柴上焚燒。
引《周禮·春官·大宗伯》:“以禋祀祀昊天上帝,以實(shí)柴祀日月星辰,以槱燎祀司中、司命、風(fēng)師、雨師?!?br />鄭玄 注:“禋之言煙。 周 人尚臭,煙氣之臭聞?wù)摺?,積也……三祀皆積柴、實(shí)牲體焉?;蛴杏癫芰?,而升煙所以報陽也?!?br />孫詒讓 正義:“竊以意求之,禋祀者蓋以升煙為義,實(shí)柴者蓋以實(shí)牲體為義,槱燎者蓋以焚燎為義。禮各不同,而禮盛者得下兼其燎柴則一?!?br />《漢書·禮樂志》:“﹝《郊祀歌》十九章﹞恭承禋祀,溫豫為紛,黼繡周張,至神至尊?!?br />南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·封禪》:“固禋祀之殊禮,名號之秘祝,祀天之壯觀矣?!?/span>
⒉ 泛指祭祀。
引《左傳·桓公六年》:“故務(wù)其三時,修其五教,親其九族,以致其禋祀?!?br />杜預(yù) 注:“禋,絜敬也?!?br />孔穎達(dá) 疏:“《釋詁》云:‘禋,敬也?!室缘殲榻e敬。”
晉 葛洪 《抱樸子·道意》:“夫福非足恭所請也,禍非禋祀所禳也。”
姚華 《曲海一勺·駢史上》:“世世子姓,秩然昭穆,一堂禋祀,千葉配享?!?/span>
⒈ 潔身齋戒以祭祀。
引《左傳·隱公十一年》:「吾子孫其覆亡之不暇,而況能禋祀許乎!」
⒉ 祭天神之禮。
引《周禮·春官·大宗伯》:「以禋祀祀昊天上帝,以實(shí)柴祀日月星辰?!?/span>
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