慎獨 儒家的一個重要概念,慎獨講究個人道德水平的修養(yǎng),看重個人品行的操守,是個人風范的最高境界。出于《文子·精誠篇》:“圣人不慚于景,君子慎其獨也,舍近期遠,塞矣。”,東漢鄭玄注《中庸》“慎獨”云:“慎其家居之所為?!比藗円话憷斫鉃椤霸讵毺師o人注意時,自己的行為也要謹慎不茍”《辭?!?,或“在獨處時能謹慎不茍”《辭源》。 另外出土于湖北沙洋的郭店楚簡儒家類的典籍《五行》各有二章特地議論“慎獨”簡本《五行》16~18云: “淑人小人,其義一也”。能為一而后能為小人,小人慎其獨也。 “展望弗及,興高采烈”。能差池共羽而后能至哀,小人慎其獨也。 一. “慎”就是小心謹慎、隨時戒備;“獨”就是獨處,獨自行事。意思是說,嚴格控制自己的欲望,不靠別人監(jiān)督,自覺控制自己的欲望。 二. “慎獨”:是一種修為境界。 三. 怎么達到“慎獨”這種境界:樹立遠大理想和抱負,不斷地提高自己的修養(yǎng)。 四. 包含態(tài)度與方法。謹慎治學態(tài)度,推動”知行反“認識模式,以窮理盡性地形成完整的系統(tǒng)知識,慎全獨一。
閑居獨處時,行為仍然謹慎不茍且。
《禮記.中庸》:「莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也?!?br>漢.鄭玄.注:「慎獨者,慎其間居之所為?!?br>
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