陳?ài)E （漢語(yǔ)詞匯）詞目：陳?ài)E 拼音：chénjì 英譯：[relics;a thing of the past] 典源 莊子》外篇·卷五下《天運(yùn)》　　孔子謂老聃曰：「丘治詩(shī)書(shū)禮樂(lè)易春秋六經(jīng)，自以為久矣，孰知其故矣；以奸者七十二君，論先王之道而明周召之跡，一君無(wú)所鉤用。甚矣夫！人之難說(shuō)也，道之難明邪？」老子曰：「幸矣子之不遇治世之君也！夫六經(jīng)，先王之陳?ài)E也，豈其所以跡哉！今子之所言，猶跡也。夫跡，履之所出，而跡豈履哉！ 釋義 “夫‘六經(jīng)’，先王之陳?ài)E也。豈有所以跡哉?！标?ài)E，遺跡。指過(guò)去的事跡；舊跡，過(guò)去的事情(物)。 夫普法之戰(zhàn),迄今雖為陳?ài)E,而其事信而有征?！?清· 薛福成《觀巴黎油畫(huà)記》。 凡此瑣瑣,雖為陳?ài)E,然我一日未死,則一日不能忘。——清· 袁枚《祭妹文》。 去去勿復(fù)言，銜悲向陳?ài)E?！√?郎士元《關(guān)羽祠送高員外還荊州》詩(shī) 團(tuán)團(tuán)如磨牛，步步踏陳?ài)E。　宋 蘇軾《送芝上人游廬山》詩(shī) 仙字蟫饑不食，故紙蠅鉆不出，陳?ài)E太辛酸?！∏?龔自珍《水調(diào)歌頭》詞 這一種運(yùn)動(dòng)，現(xiàn)在固然已經(jīng)成為文學(xué)史上的陳?ài)E了，但在那時(shí)，卻無(wú)疑地是一次革命運(yùn)動(dòng)?！◆斞浮赌锨槐闭{(diào)集·序》

基本解釋

陳?ài)Echénjì

[relics;athingofthepast]過(guò)去的事跡;舊跡;過(guò)去的事情(物)

夫普法之戰(zhàn),迄今雖為陳?ài)E,而其事信而有征。——清·薛福成《觀巴黎油畫(huà)記》

凡此瑣瑣,雖為陳?ài)E,然我一日未死,則一日不能忘。——清·袁枚《祭妹文》

六朝陳?ài)E

辭典解釋

陳?ài)Echénjīㄔㄣˊㄐㄧ

過(guò)去的事跡。
《莊子．天運(yùn)》：「夫六經(jīng)，先王之陳?ài)E也。」
晉．王羲之〈三月三日蘭亭詩(shī)序〉：「俯仰之間，已為陳?ài)E?！?br>

英語(yǔ)pastevents,relicsfromaformerage,ruins

法語(yǔ)vestigesdupassé,chosessurannées,vieilleries

網(wǎng)絡(luò)解釋

陳?ài)E（漢語(yǔ)詞匯）

詞目：陳?ài)E
拼音：chénjì
英譯：[relics;athingofthepast]
典源
莊子》外篇·卷五下《天運(yùn)》
　　孔子謂老聃曰：「丘治詩(shī)書(shū)禮樂(lè)易春秋六經(jīng)，自以為久矣，孰知其故矣；以奸者七十二君，論先王之道而明周召之跡，一君無(wú)所鉤用。甚矣夫！人之難說(shuō)也，道之難明邪？」老子曰：「幸矣子之不遇治世之君也！夫六經(jīng)，先王之陳?ài)E也，豈其所以跡哉！今子之所言，猶跡也。夫跡，履之所出，而跡豈履哉！
釋義
“夫‘六經(jīng)’，先王之陳?ài)E也。豈有所以跡哉?！标?ài)E，遺跡。指過(guò)去的事跡；舊跡，過(guò)去的事情(物)。
夫普法之戰(zhàn),迄今雖為陳?ài)E,而其事信而有征。——清·薛福成《觀巴黎油畫(huà)記》。
凡此瑣瑣,雖為陳?ài)E,然我一日未死,則一日不能忘?！濉ぴ丁都烂梦摹?。
去去勿復(fù)言，銜悲向陳?ài)E?！√评墒吭蛾P(guān)羽祠送高員外還荊州》詩(shī)
團(tuán)團(tuán)如磨牛，步步踏陳?ài)E?！∷翁K軾《送芝上人游廬山》詩(shī)
仙字蟫饑不食，故紙蠅鉆不出，陳?ài)E太辛酸?！∏妪徸哉洹端{(diào)歌頭》詞
這一種運(yùn)動(dòng)，現(xiàn)在固然已經(jīng)成為文學(xué)史上的陳?ài)E了，但在那時(shí)，卻無(wú)疑地是一次革命運(yùn)動(dòng)。　魯迅《南腔北調(diào)集·序》