詩(shī)教詩(shī)教，是自古以來(lái)通過(guò)詩(shī)教化民眾的方法。我們的先人把詩(shī)作為五經(jīng)之首，并探索出一整套通過(guò)學(xué)詩(shī)，寫詩(shī)來(lái)進(jìn)行啟蒙教育和青少年時(shí)期能力訓(xùn)練的卓有成效的方法，使之同時(shí)兼?zhèn)湟晕淖譃檩d體的創(chuàng)造型思維和邏輯概括思維能力，為文官體制打下了基礎(chǔ)。 同時(shí)，詩(shī)歷代寄托著中國(guó)人的希望和夢(mèng)想，具有崇高的地位，所以詩(shī)在中國(guó)其實(shí)起著和宗教相類似的作用。這也是把這種教化體系稱為詩(shī)教的原因。 詩(shī)教的另一個(gè)意義是古代文學(xué)理論術(shù)語(yǔ)。意謂《詩(shī)經(jīng)》中雖然對(duì)君主的政治弊病有所諷刺，但態(tài)度卻溫和委婉，即所謂“溫柔敦厚”，而不是直接和激烈的揭露抨擊。

基本解釋

古代文學(xué)理論術(shù)語(yǔ)。意謂《詩(shī)經(jīng)》中雖然對(duì)君主的政治弊病有所諷刺，但態(tài)度卻溫和委婉，即所謂“溫柔敦厚”，而不是直接和激烈的揭露抨擊。這種說(shuō)法其實(shí)并不符合《詩(shī)經(jīng)》的實(shí)際情況，但由于儒家的大力提倡，成為封建社會(huì)衡量文學(xué)作品政治意義的重要標(biāo)準(zhǔn)。

辭典解釋

詩(shī)教shījiàoㄕㄐㄧㄠˋ

詩(shī)經(jīng)的教化功能。
《禮記．經(jīng)解》：「孔子曰：『入其國(guó)，其教可知也。其為人也，溫柔敦厚，詩(shī)教也?！弧?br>

網(wǎng)絡(luò)解釋

詩(shī)教

詩(shī)教，是自古以來(lái)通過(guò)詩(shī)教化民眾的方法。我們的先人把詩(shī)作為五經(jīng)之首，并探索出一整套通過(guò)學(xué)詩(shī)，寫詩(shī)來(lái)進(jìn)行啟蒙教育和青少年時(shí)期能力訓(xùn)練的卓有成效的方法，使之同時(shí)兼?zhèn)湟晕淖譃檩d體的創(chuàng)造型思維和邏輯概括思維能力，為文官體制打下了基礎(chǔ)。同時(shí)，詩(shī)歷代寄托著中國(guó)人的希望和夢(mèng)想，具有崇高的地位，所以詩(shī)在中國(guó)其實(shí)起著和宗教相類似的作用。這也是把這種教化體系稱為詩(shī)教的原因。
詩(shī)教的另一個(gè)意義是古代文學(xué)理論術(shù)語(yǔ)。意謂《詩(shī)經(jīng)》中雖然對(duì)君主的政治弊病有所諷刺，但態(tài)度卻溫和委婉，即所謂“溫柔敦厚”，而不是直接和激烈的揭露抨擊。