兩儀 （漢語(yǔ)詞語(yǔ)）兩儀在古典哲學(xué)中指“陰陽(yáng)”。天地初開(kāi)，一切皆為混沌，是為無(wú)極，無(wú)極生太極，太極生兩儀，兩儀為陰陽(yáng)?！兑捉?jīng)》：“易有太極，始生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦?！?兩儀在《易經(jīng)》中指陰（- -）陽(yáng)（—）。 關(guān)于“兩儀”，綜合歷代易學(xué)家的理論，計(jì)有八說(shuō)：一說(shuō)為陰陽(yáng)，一說(shuō)為天地，一說(shuō)為奇偶，一說(shuō)為剛?cè)?，一說(shuō)為玄黃，一說(shuō)為乾坤，一說(shuō)為春秋，一說(shuō)為不變與變。但通常都是指陰陽(yáng)。天地萬(wàn)物，世間萬(wàn)事，古人概之為：陰陽(yáng)。陰陽(yáng)也是天地出分之時(shí)，清氣向上為天。濁氣向下為地。天為陽(yáng)，地為陰。天地萬(wàn)物，世間萬(wàn)事，古人概之為：陰陽(yáng)。

基本解釋

指天地。借指君主的父母。指陰陽(yáng)、男女。

辭典解釋

兩儀liǎngyíㄌㄧㄤˇㄧˊ

天地。
《易經(jīng)．系辭上》：「是故易有太極，是生兩儀?！?br>《文選．劉琨．勸進(jìn)表》：「伏惟陛下玄德，通于神明，圣姿合于兩儀?！?br>

網(wǎng)絡(luò)解釋

兩儀（漢語(yǔ)詞語(yǔ)）

兩儀在古典哲學(xué)中指“陰陽(yáng)”。天地初開(kāi)，一切皆為混沌，是為無(wú)極，無(wú)極生太極，太極生兩儀，兩儀為陰陽(yáng)?！兑捉?jīng)》：“易有太極，始生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦?！?br>兩儀在《易經(jīng)》中指陰（--）陽(yáng)（—）。
關(guān)于“兩儀”，綜合歷代易學(xué)家的理論，計(jì)有八說(shuō)：一說(shuō)為陰陽(yáng)，一說(shuō)為天地，一說(shuō)為奇偶，一說(shuō)為剛?cè)幔徽f(shuō)為玄黃，一說(shuō)為乾坤，一說(shuō)為春秋，一說(shuō)為不變與變。但通常都是指陰陽(yáng)。天地萬(wàn)物，世間萬(wàn)事，古人概之為：陰陽(yáng)。陰陽(yáng)也是天地出分之時(shí)，清氣向上為天。濁氣向下為地。天為陽(yáng)，地為陰。天地萬(wàn)物，世間萬(wàn)事，古人概之為：陰陽(yáng)。