三生石 （泥質石灰?guī)r）三生源于佛教的因果輪回學說，后成為中國歷史上意涵情定終身的象征物。三生石的三生分別代表前生、今生、來生，很多人的愛情是從一種似曾相識的感覺開始的，而相愛之后人們又一定會期待緣定三生。 三生石位于杭州三天竺寺，傳說唐李源與僧圓觀友善，同游三峽，見婦人引汲， 觀曰：“其中孕婦姓王者，是某托身之所?！备s十二年后中秋月夜，相會于杭州天竺寺外。是夕觀果歿，而孕婦產。及期，源赴約，聞牧童歌《竹枝詞》：“三生石上舊精魂，賞月吟風不要論。慚愧故人遠相訪，此身雖異性長存?！?源因知牧童即圓觀之后身。見唐袁郊 《甘澤謠·圓觀》。后人附會謂杭州天竺寺后山的三生石，即李源和圓觀相會之處。詩文中常用為前因宿緣的典實。 唐齊己 《荊渚感懷寄僧達禪弟》詩之三：“自拋南岳三生石，長傍西山數片云?！?/p>

基本解釋

傳說唐·李源與僧圓觀友善，同游三峽，見婦人引汲，觀曰：“其中孕婦姓王者，是某托身之所?！备s十二年后中秋月夜，相會于杭州·天竺寺外。是夕觀果歿，而孕婦產。及期，源赴約，聞牧童歌《竹枝詞》：“三生石上舊精魂，賞月吟風不要論。慚愧情人遠相訪，此身雖異性長存。”

辭典解釋

三生石sānshēngshíㄙㄢㄕㄥㄕˊ

相傳唐代李源與僧圓觀友好，圓觀臨死時與李約定，十二年后在杭州天竺寺相見。李源依期赴約，在天竺寺前遇一牧童唱〈竹枝詞〉道：「三生石上舊精魂，賞月吟風不要論，慚愧情人遠相訪，此身雖異性長存?！鼓酥镣磮A觀。見唐．袁郊《甘澤謠．卷五．圓觀》。后比喻因緣前定。
唐．貫休〈酬張相公見寄〉詩：「感通未合三生石，騷雅歡擎九轉金。」

網絡解釋

三生石（泥質石灰?guī)r）

三生源于佛教的因果輪回學說，后成為中國歷史上意涵情定終身的象征物。三生石的三生分別代表前生、今生、來生，很多人的愛情是從一種似曾相識的感覺開始的，而相愛之后人們又一定會期待緣定三生。
三生石位于杭州三天竺寺，傳說唐李源與僧圓觀友善，同游三峽，見婦人引汲，觀曰：“其中孕婦姓王者，是某托身之所?！备s十二年后中秋月夜，相會于杭州天竺寺外。是夕觀果歿，而孕婦產。及期，源赴約，聞牧童歌《竹枝詞》：“三生石上舊精魂，賞月吟風不要論。慚愧故人遠相訪，此身雖異性長存?！痹匆蛑镣磮A觀之后身。見唐袁郊《甘澤謠·圓觀》。后人附會謂杭州天竺寺后山的三生石，即李源和圓觀相會之處。詩文中常用為前因宿緣的典實。唐齊己《荊渚感懷寄僧達禪弟》詩之三：“自拋南岳三生石，長傍西山數片云?！?br>