【解釋】舊指帝王受命于天，并得到人民擁護(hù)?！境鎏帯俊睹献印とf(wàn)章上》：“‘然則舜有天下也，孰與之？’曰：‘天與之。’”明·史可法《復(fù)清攝政睿親王書(shū)》：“名正言順，天與人歸?！薄菊Z(yǔ)法】聯(lián)合式；作賓語(yǔ)；指帝王受命于天，人心所向

基本解釋

語(yǔ)出《孟子．萬(wàn)章上》:"'然則舜有天下也﹐孰與之?'曰:'天與之。'"《谷梁傳．莊公三年》:"其曰王者﹐民之所歸往也。"后以"天與人歸"謂天命所屬﹐人心所向。

辭典解釋

天與人歸tiānyùrénguīㄊㄧㄢㄩˋㄖㄣˊㄍㄨㄟ

古代帝王乃承天命與人心的歸屬而來(lái)。
《明史．卷一六八．陳循傳》：「當(dāng)天與人歸之時(shí)，群臣備法駕大樂(lè)，恭詣南內(nèi)，奏請(qǐng)臨朝?！?br>《東周列國(guó)志．第一○三回》：「今楚王病久不愈，一旦宮車(chē)晏駕，少主嗣位，而君輔之，如伊尹周公，俟王之年長(zhǎng)，而反其政；若天與人歸，遂南面而真?！?br>

網(wǎng)絡(luò)解釋

【解釋】舊指帝王受命于天，并得到人民擁護(hù)。

【出處】《孟子·萬(wàn)章上》：“‘然則舜有天下也，孰與之？’曰：‘天與之?！泵鳌な房煞ā稄?fù)清攝政睿親王書(shū)》：“名正言順，天與人歸?！?/p>

【語(yǔ)法】聯(lián)合式；作賓語(yǔ)；指帝王受命于天，人心所向