於陵子 《於陵子》·一卷〔江蘇巡撫采進(jìn)本〕 舊本題齊陳仲子撰。王士禎《居易錄》曰：萬(wàn)歷間學(xué)士，多撰偽書(shū)以欺世，如《天祿閣外史》之類(lèi)，人多知之。今類(lèi)書(shū)中所刻唐韓鄂《歲華紀(jì)麗》，乃海鹽胡震亨孝轅所造。於陵子，其友姚士粦叔祥作也。凡十二篇，一曰畏人，二曰貧居，三曰辭祿，四曰遺蓋，五曰人問(wèn)，六曰先人，七曰辯窮，八曰大盜，九曰夢(mèng)葵，十曰巷之人，十一曰未信，十二曰灌圍。前有元鄧文原題詞，稱(chēng)前代《藝文志》、《崇文總目》所無(wú)，惟石廷尉熙明家藏，又稱(chēng)得之道流。其說(shuō)自相矛盾。又有王鏊一引一跋，鏊集均無(wú)其文。其偽可驗(yàn)。惟沈士龍一跋，引揚(yáng)雄《方言》所載《齊語(yǔ)》及《竹書(shū)紀(jì)年》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《列女傳》所載沃丁殺伊尹，齊、楚戰(zhàn)重邱，及楚王聘仲子為相事，證為古書(shū)，共說(shuō)頗巧。然摭此四書(shū)以作偽，而又援此四書(shū)以證非偽，此正朱子所謂采《天問(wèn)》作《淮南子》，又采《淮南子》注《天問(wèn)》者也。士龍與士粦友善，是蓋同作偽者耳。末有徐元文跋，詞尤弇鄙，則又近時(shí)書(shū)賈所增，以冒稱(chēng)傳是樓舊本者矣。

基本解釋

即於陵子仲。

網(wǎng)絡(luò)解釋

於陵子

《於陵子》·一卷〔江蘇巡撫采進(jìn)本〕舊本題齊陳仲子撰。王士禎《居易錄》曰：萬(wàn)歷間學(xué)士，多撰偽書(shū)以欺世，如《天祿閣外史》之類(lèi)，人多知之。今類(lèi)書(shū)中所刻唐韓鄂《歲華紀(jì)麗》，乃海鹽胡震亨孝轅所造。於陵子，其友姚士粦叔祥作也。凡十二篇，一曰畏人，二曰貧居，三曰辭祿，四曰遺蓋，五曰人問(wèn)，六曰先人，七曰辯窮，八曰大盜，九曰夢(mèng)葵，十曰巷之人，十一曰未信，十二曰灌圍。前有元鄧文原題詞，稱(chēng)前代《藝文志》、《崇文總目》所無(wú)，惟石廷尉熙明家藏，又稱(chēng)得之道流。其說(shuō)自相矛盾。又有王鏊一引一跋，鏊集均無(wú)其文。其偽可驗(yàn)。惟沈士龍一跋，引揚(yáng)雄《方言》所載《齊語(yǔ)》及《竹書(shū)紀(jì)年》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《列女傳》所載沃丁殺伊尹，齊、楚戰(zhàn)重邱，及楚王聘仲子為相事，證為古書(shū)，共說(shuō)頗巧。然摭此四書(shū)以作偽，而又援此四書(shū)以證非偽，此正朱子所謂采《天問(wèn)》作《淮南子》，又采《淮南子》注《天問(wèn)》者也。士龍與士粦友善，是蓋同作偽者耳。末有徐元文跋，詞尤弇鄙，則又近時(shí)書(shū)賈所增，以冒稱(chēng)傳是樓舊本者矣。