六經(jīng)皆史 謂《易》《書》《詩》《禮》《樂》《春秋》六經(jīng)皆為中國古代史書的一種主張。

基本解釋

謂《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》六經(jīng)皆為中國古代史書的一種主張。首倡于元·郝經(jīng)，清·袁枚亦主此說，至章學誠才系統(tǒng)地提出這一主張。他認為六經(jīng)乃夏、商、周典章政教的歷史記錄，并非圣人為垂教立言而作。他提出了“六經(jīng)皆史”、“六經(jīng)皆器”的命題，反對“離器言道”。

辭典解釋

六經(jīng)皆史liùjīngjiēshǐㄌㄧㄡˋㄐㄧㄥㄐㄧㄝㄕˇ

《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》六經(jīng)皆應(yīng)視為古代歷史文獻的一種理論。認為六經(jīng)乃夏、商、周典章政教的歷史記錄，并非圣人為垂教立言而作。歷代皆有此說，如隋王通，宋陳傅良，元郝經(jīng)，明宋濂、王守仁、王世貞、李贄，清袁枚、章學誠、汪中等。見王世貞《藝苑巵言．卷一》及章學誠《文史通義．內(nèi)篇一．易教上》。

網(wǎng)絡(luò)解釋

六經(jīng)皆史

謂《易》《書》《詩》《禮》《樂》《春秋》六經(jīng)皆為中國古代史書的一種主張。