【解釋】憂慮在天下人之先，安樂(lè)在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后?！境鎏帯繚h·劉向《說(shuō)苑·談叢》：“先憂事者后樂(lè)，先傲世者后憂?！彼巍し吨傺汀对狸?yáng)樓記》：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！薄臼纠磕恪珟熤覐?，由義居仁效昔賢。 ◎明·無(wú)名氏《鳴鳳記·鄒林游學(xué)》【語(yǔ)法】聯(lián)合式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；含褒義

基本解釋

1.謂先憂苦而后得安樂(lè)。語(yǔ)本《大戴禮記．曾子立事》:"先憂事者后樂(lè)事，先樂(lè)事者后憂事。"2.謂憂慮在天下人之先，安樂(lè)在天下人之后。語(yǔ)出宋范仲淹《岳陽(yáng)樓記》"先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)歟!"

辭典解釋

先憂后樂(lè)xiānyōuhòulèㄒㄧㄢㄧㄡㄏㄡˋㄌㄜˋ

語(yǔ)本漢．劉向《說(shuō)苑．卷一六．談叢》：「先憂事者后樂(lè)，先慠事者后憂。」指先憂苦而后得安樂(lè)。
如：「我寧可先憂后樂(lè)，先把工作做完再休息?！?/p>

語(yǔ)本宋．范仲淹〈岳陽(yáng)樓記〉：「先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。」關(guān)心國(guó)計(jì)民生，有憂患則居先，享樂(lè)則居后。
《宋史．卷三一四．范仲淹傳．論曰》：「致其當(dāng)朝，雖不能久，然先憂后樂(lè)之志，海內(nèi)固已信其有弘毅之器?！?br>明．王世貞《鳴鳳記．鄒林游學(xué)》：「你先憂后樂(lè)師忠彥，由義居仁效昔賢。」

網(wǎng)絡(luò)解釋

【解釋】憂慮在天下人之先，安樂(lè)在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。

【出處】漢·劉向《說(shuō)苑·談叢》：“先憂事者后樂(lè)，先傲世者后憂?！彼巍し吨傺汀对狸?yáng)樓記》：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！?/p>

【示例】你～師忠彥，由義居仁效昔賢。◎明·無(wú)名氏《鳴鳳記·鄒林游學(xué)》

【語(yǔ)法】聯(lián)合式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；含褒義