【解釋】考察事物的開端而預(yù)見到它的結(jié)果?!境鎏帯繚h·王充《論衡˙實(shí)知》:“凡圣人見禍福也,亦揆端推類,原始見終?!薄度龂尽の簳り昂閭鳌罚骸捌碗m不敏,又素不能原始見終?!?/p>
研究事物的起源、發(fā)展,進(jìn)而推測(cè)結(jié)局。漢.王充《論衡.實(shí)知》:「凡圣人見禍福也,亦揆端推類,原始見終。」《三國志.卷七.魏書.臧洪傳》:「仆雖不敏,又素不能原始見終。」也作「原始反終」、「原始要終」。
【解釋】考察事物的開端而預(yù)見到它的結(jié)果。
【出處】漢·王充《論衡˙實(shí)知》:“凡圣人見禍福也,亦揆端推類,原始見終?!薄度龂尽の簳り昂閭鳌罚骸捌碗m不敏,又素不能原始見終。”
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