太歲 （肉靈芝）太歲，又稱肉靈芝。李時珍《本草綱目》記載有肉靈芝，并把它收入“菜”部“芝”類，可食用、入藥，奉為“本經(jīng)上品”，功效為“久食，輕身不老，延年神仙”。 據(jù)《神農(nóng)本草經(jīng)》記載：“肉靈芝，無毒、補中、益精氣、增智慧，治胸中結(jié)，久服輕身不老”。《山海經(jīng)》稱之謂“視肉”、“聚肉”、“太歲”、“封”，乃古代帝王養(yǎng)生佳肴。太歲十分稀有，是百藥中的上品。有典籍記載，太歲性平，苦，無毒，具有補脾潤肺，補腎益肝等價值。 現(xiàn)代科學(xué)家認為太歲是一種大型粘菌復(fù)合體，但其細胞結(jié)構(gòu)為何形成和為何聚成如此規(guī)則形態(tài)，以及它的醫(yī)藥價值仍然是個謎?！侗静菥V目》中記載：“肉芝狀如肉。附于大石，頭尾具有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如脂肪，黑者如澤漆，青者如翠羽，黃者如紫金，皆光明洞徹如堅冰也”。東晉道家葛洪在《抱樸子》中記載，“諸芝搗末，或化水服，令人輕身長生不老?！笔枪湃苏J為的長生不老仙藥。 在幾十億年滄海桑田的變遷中，許多物種都湮滅了，絕種了，而太歲卻能繁衍至今，可見其生命力的強大。它生長于地底20-100米的厭氧環(huán)境中，生活于土壤中，靠水存活，所以放在水中不會腐爛、變質(zhì)。同時，這種粘菌主要靠孢子、菌絲繁殖，活性很強，隨意切割都能夠再生。但是絕非大家傳說的無止境生長，如果能夠快速生長就自然不會稀有了。 太歲 （中國古代天文學(xué)名詞）古代天文學(xué)中為紀年的方便而假設(shè)的星名。其運行的方向與歲星(即木星)正相反，自東向西十二年運行一周天，每年行經(jīng)一個星次，運行到某星次范圍，就用“歲在某”來紀年?！疤珰q”源于華夏先民們對宇宙自然星宿的崇拜，是道教早期信仰的主要神明之一。太歲神以六十甲子的干支紀年法為運轉(zhuǎn)周期，共六十位，每年有一位當值，在當年當值的太歲謂之“值年太歲”，是年中天子，掌管當年人間的吉兇禍福。

基本解釋

太歲tàisuì

(1)[ancientnamefortheplanetJupiter]∶木星的別稱,古代用它圍繞太陽公轉(zhuǎn)的周期紀年,一周是十二年

(2)[stargodpresidingovertheyear]∶傳說中神名。古代迷信,認為太歲之神在地,與天上歲星(木星)相應(yīng)而行,因此興建工程等要躲開太歲的方位,否則就要不吉利

(3)[localtyrant]∶舊時對土豪的憎稱

鎮(zhèn)山太歲

辭典解釋

太歲tàisuìㄊㄞˋㄙㄨㄟˋ

我國古代天文學(xué)上所假定的歲星。古人把黃道附近一周天分為十二等分，并分別予以命名，而歲星（即木星）?由西向東繞日運行，正好十二年一周，因此古人以歲星所在的部分為歲名，但歲星的運行方向與將黃道分為十二支的方向正好相反，為避免不便，古代的天文學(xué)家便設(shè)想出一個與真歲星運行方向相反的假歲星，稱之為「太歲」。

術(shù)數(shù)用語。指太歲之神，命學(xué)上以太歲為百神之主，尊貴不可犯，其所在方位不宜興造、移徙、嫁娶，犯者必兇。
漢．王?《論衡．難歲》：「假令太歲在甲子，天下之人皆不得南北徙，起宅嫁娶亦皆避之?！?br>也稱為「青龍」。

比喻兇惡的人。
元．關(guān)漢卿《望江亭．第二折》：「花花太歲為第一，浪子喪門世無對。」
《水滸傳．第二六回》：「這番蕭墻禍起了！這個太歲歸來，怎肯干休！」

英語TaiSui,Godoftheyear,archaicnamefortheplanetJupiter木星[Mu4xing1],nicknameforsbwhoisthemostpowerfulinanarea

德語derPlanetJupiter(Eig,Astron)?,Stern,derdasJahrregiert

法語Taisu,Dieudel'année,(nomarcha?quedelaplanèteJupiter)?

網(wǎng)絡(luò)解釋

太歲（肉靈芝）

太歲，又稱肉靈芝。李時珍《本草綱目》記載有肉靈芝，并把它收入“菜”部“芝”類，可食用、入藥，奉為“本經(jīng)上品”，功效為“久食，輕身不老，延年神仙”。
據(jù)《神農(nóng)本草經(jīng)》記載：“肉靈芝，無毒、補中、益精氣、增智慧，治胸中結(jié)，久服輕身不老”?！渡胶＝?jīng)》稱之謂“視肉”、“聚肉”、“太歲”、“封”，乃古代帝王養(yǎng)生佳肴。太歲十分稀有，是百藥中的上品。有典籍記載，太歲性平，苦，無毒，具有補脾潤肺，補腎益肝等價值。
現(xiàn)代科學(xué)家認為太歲是一種大型粘菌復(fù)合體，但其細胞結(jié)構(gòu)為何形成和為何聚成如此規(guī)則形態(tài)，以及它的醫(yī)藥價值仍然是個謎?！侗静菥V目》中記載：“肉芝狀如肉。附于大石，頭尾具有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如脂肪，黑者如澤漆，青者如翠羽，黃者如紫金，皆光明洞徹如堅冰也”。東晉道家葛洪在《抱樸子》中記載，“諸芝搗末，或化水服，令人輕身長生不老?！笔枪湃苏J為的長生不老仙藥。
在幾十億年滄海桑田的變遷中，許多物種都湮滅了，絕種了，而太歲卻能繁衍至今，可見其生命力的強大。它生長于地底20-100米的厭氧環(huán)境中，生活于土壤中，靠水存活，所以放在水中不會腐爛、變質(zhì)。同時，這種粘菌主要靠孢子、菌絲繁殖，活性很強，隨意切割都能夠再生。但是絕非大家傳說的無止境生長，如果能夠快速生長就自然不會稀有了。

太歲（中國古代天文學(xué)名詞）

古代天文學(xué)中為紀年的方便而假設(shè)的星名。其運行的方向與歲星(即木星)正相反，自東向西十二年運行一周天，每年行經(jīng)一個星次，運行到某星次范圍，就用“歲在某”來紀年?！疤珰q”源于華夏先民們對宇宙自然星宿的崇拜，是道教早期信仰的主要神明之一。太歲神以六十甲子的干支紀年法為運轉(zhuǎn)周期，共六十位，每年有一位當值，在當年當值的太歲謂之“值年太歲”，是年中天子，掌管當年人間的吉兇禍福。