⒈ 因果報(bào)應(yīng),佛教的一種宿命論。
例一善念者,亦得善果報(bào);一惡念者,亦得惡果報(bào)?!斗ㄔ分榱帧o(wú)三昧經(jīng)》
英retribution;
⒈ 佛家語(yǔ)。因果報(bào)應(yīng)。即所謂夙世種善因,今生得善果;為惡則得惡報(bào)。
引《法苑珠林》卷七七引《惟無(wú)三昧經(jīng)》:“一善念者,亦得善果報(bào);一惡念者,亦得惡果報(bào)?!?br />明 郎瑛 《七修類稿·辯證七·夷堅(jiān)論地獄》:“世間果報(bào)之事,此善善惡惡天道好還者也?!?br />清 馮桂芬 《<太上感應(yīng)篇圖說>序》:“儒者不談果報(bào),而天人感應(yīng)之理具載於經(jīng)?!?/span>
⒈ 佛教用語(yǔ)。由于前世行為的力量所導(dǎo)致的結(jié)果。
引《雜阿含經(jīng)·卷四》:「我不如是說:『應(yīng)施于我,不應(yīng)施余。施我得大果報(bào),非施余人得大果報(bào)?!弧?/span>
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