反觀 反觀是北宋邵雍用語。指一種求知的方法。《伊川擊壤集·樂物吟》：“物有聲色氣味，人有耳目口鼻，萬物于人一身，反觀莫不全備?！闭J(rèn)為人“目能收萬物之色，耳能收萬物之聲，鼻能收萬物之氣，口能收萬物之味”（《觀物內(nèi)篇》二）。故天地萬物具備于一人之身，人的認(rèn)識不必外求，只要反觀自身便可通曉一切。甚至天文、地理也可以從自己的指掌上反觀得到?！笆且灾腹?jié)可以觀天，掌文可以察地，天地之理具乎指掌矣！”（《觀物外篇》下）為主觀唯心主義的認(rèn)識方法。

基本解釋

1.一種唯心的認(rèn)識論。離開自己的感官和實踐，用所謂心和理去觀察世界。2.猶反省。

辭典解釋

反觀fǎnguānㄈㄢˇㄍㄨㄢ

以另一個角度來觀看、觀察。
如：「當(dāng)我們看見別人的優(yōu)點時，應(yīng)同時反觀自己，并見賢思齊。」

英語bycontrast,butasforthis...,viewedfromanotherangle,subjectively,introspection

德語imGegensatzzu

網(wǎng)絡(luò)解釋

反觀

反觀是北宋邵雍用語。指一種求知的方法?！兑链〒羧兰肺镆鳌罚骸拔镉新暽珰馕?，人有耳目口鼻，萬物于人一身，反觀莫不全備?！闭J(rèn)為人“目能收萬物之色，耳能收萬物之聲，鼻能收萬物之氣，口能收萬物之味”（《觀物內(nèi)篇》二）。故天地萬物具備于一人之身，人的認(rèn)識不必外求，只要反觀自身便可通曉一切。甚至天文、地理也可以從自己的指掌上反觀得到?！笆且灾腹?jié)可以觀天，掌文可以察地，天地之理具乎指掌矣！”（《觀物外篇》下）為主觀唯心主義的認(rèn)識方法。