箋譜 箋紙自南北朝源起以后，一直是文人雅士鐘愛之物，唐時的『薛濤箋』久負(fù)盛名?！夯ü{』上常印有淡雅的圖案，或山水、或花鳥、或人物，特別是名家箋紙備受推崇，將雅致箋紙編輯成冊是謂『箋譜』。 明代吳發(fā)祥刻印《蘿軒變古箋譜》，堪稱我國古代拱花木刻彩印箋譜之首，是中國早期木版彩印精品。箋譜由明代顏繼祖輯稿，吳發(fā)祥刻版，上、下冊。上冊有顏氏自撰小引 三葉、目錄列畫詩、筠藍(lán)、飛白、博物、折贈、雕玉、闘草、雜稿，共計八目；下冊八目，分別為選石、遺贈、仙靈、代步、搜奇、龍種、擇棲、雜稿。據(jù)《金陵通傳》記載，吳發(fā)祥寓于金陵(今南京)，刻此譜時四十八歲，書成于天啟六年(一六二六)。 魯迅先生早年與鄭振鐸先生一起編寫《北平箋譜》、《十竹齋箋譜》時，曾多次提及《蘿軒變古箋譜》。這部箋譜刻成于明天啟六年（1626），比《十竹齋箋譜》年代更早，印得更精致。它是我國目前傳世箋譜中，年代最早的一部。如今，這部上下兩冊的箋譜已是一部國寶級的海內(nèi)孤本，為上海博物館所收藏。說起雕版、饾版等工藝，專家們經(jīng)常拿《蘿軒變古箋譜》作為優(yōu)秀范例，因為這是一件世間珍品。

基本解釋

指將印有圖畫等的華美箋紙歸類整理匯編成的簿冊。

網(wǎng)絡(luò)解釋

箋譜

箋紙自南北朝源起以后，一直是文人雅士鐘愛之物，唐時的『薛濤箋』久負(fù)盛名?！夯ü{』上常印有淡雅的圖案，或山水、或花鳥、或人物，特別是名家箋紙備受推崇，將雅致箋紙編輯成冊是謂『箋譜』。
明代吳發(fā)祥刻印《蘿軒變古箋譜》，堪稱我國古代拱花木刻彩印箋譜之首，是中國早期木版彩印精品。箋譜由明代顏繼祖輯稿，吳發(fā)祥刻版，上、下冊。上冊有顏氏自撰小引三葉、目錄列畫詩、筠藍(lán)、飛白、博物、折贈、雕玉、闘草、雜稿，共計八目；下冊八目，分別為選石、遺贈、仙靈、代步、搜奇、龍種、擇棲、雜稿。據(jù)《金陵通傳》記載，吳發(fā)祥寓于金陵(今南京)，刻此譜時四十八歲，書成于天啟六年(一六二六)。
魯迅先生早年與鄭振鐸先生一起編寫《北平箋譜》、《十竹齋箋譜》時，曾多次提及《蘿軒變古箋譜》。這部箋譜刻成于明天啟六年（1626），比《十竹齋箋譜》年代更早，印得更精致。它是我國目前傳世箋譜中，年代最早的一部。如今，這部上下兩冊的箋譜已是一部國寶級的海內(nèi)孤本，為上海博物館所收藏。說起雕版、饾版等工藝，專家們經(jīng)常拿《蘿軒變古箋譜》作為優(yōu)秀范例，因為這是一件世間珍品。