⒈ 古人視禮義為維護(hù)社會(huì)國(guó)家的安全力量,必須嚴(yán)格遵行,防止逾越,稱為國(guó)防。今日指為保衛(wèi)國(guó)家的主權(quán)、領(lǐng)土完整和安全,防御外來(lái)的武裝侵略和顛覆所采取的一切措施。
例臣愚以為宜隱郊祀之事,以崇國(guó)防?!逗鬂h書(shū)·孔融傳》
加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)。
英national defence;
⒈ 古代認(rèn)為禮儀事關(guān)國(guó)體,必須嚴(yán)明,謹(jǐn)防僭越,故稱。
引《后漢書(shū)·孔融傳》:“竊聞?lì)I(lǐng) 荊州 牧 劉表 桀逆放恣,所為不軌,至乃郊祭天地,擬儀社稷……臣愚以為宜隱郊祀之事,以崇國(guó)防?!?/span>
⒉ 為保衛(wèi)國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)所采取的軍事及其它方面的防御措施。
引《賓退錄》卷二引 宋 張載 解《詩(shī)·卷耳》:“閨閫誠(chéng)難與國(guó)防,默嗟徒御困高岡?!?br />梁?jiǎn)⒊?《新民說(shuō)》十四:“若無(wú)國(guó)防,則國(guó)難屢起,民將不得安其業(yè)?!?br />毛澤東 《論十大關(guān)系》三:“我們一定要加強(qiáng)國(guó)防,因此,一定要首先加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)?!?/span>
⒈ 國(guó)家為防御外患,并保衛(wèi)國(guó)土完整、國(guó)民安全,所設(shè)置的一切軍事設(shè)施。
引《后漢書(shū)·卷七〇·孔融傳》:「臣愚以為宜隱郊祀之事,以崇國(guó)防?!?/span>
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