⒈ 東漢末有老子入夷狄為浮屠的傳說,至《老子化胡經(jīng)》、《西升經(jīng)》等道經(jīng),益增附會,證成其說,謂老子西游化胡成佛,并以佛為其弟子,自號為“古先生”。后世因以“古先生”借稱佛及佛像。
⒈ 東漢 末有 老子 入夷狄為浮屠的傳說,至《老子化胡經(jīng)》、《西升經(jīng)》等道經(jīng),益增附會,證成其說,謂 老子 西游化胡成佛,并以佛為其弟子,自號為“古先生”。后世因以“古先生”借稱佛及佛像。
引唐 王維 《過乘如禪師蕭居士嵩邱蘭若》詩:“深洞長松何所有,儼然 天竺 古先生。”
趙殿成 箋注:“《西昇經(jīng)》:‘ 老子 西昇,開道 竺乾,號 古先生。善入無為,不終不始,永存綿綿。’ 李榮 注:‘ 竺乾 者,西域之國名也。號 古先生 者,謂無上大道先天而生。故曰 古先生,即 老子 之別號也?!?br />唐 白居易 《酬夢得以予五月長齋延僧徒絶賓友見戲十韻》:“交游諸長老,師事古先生。”
原注:“竺乾 古先生也?!?br />明 許承欽 《夏仲自正覺寺游佛峪》詩:“當戶古先生,鬼工迄未竟。”
清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》:“琉璃青黯黯,靜對古先生。”
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