⒈ 正考父廟之鼎。正考父系孔子先祖。《左傳·昭公七年》:“及正考父佐戴、武、宣,三命茲益共,故其鼎銘云:'一命而僂,再命而傴,三命而俯。循墻而走,亦莫余敢侮。饘于是,鬻于是,以糊余口。'其共也如是。”杜預(yù)注:“考父廟之鼎。”
⒈ 正考父 廟之鼎。 正考父 系 孔子 先祖。
引《左傳·昭公七年》:“及 正考父 佐 戴、武、宣,三命茲益共,故其鼎銘云:‘一命而僂,再命而傴,三命而俯。循墻而走,亦莫余敢侮。饘於是,鬻於是,以餬余口?!涔惨踩缡?。”
杜預(yù) 注:“考父 廟之鼎?!?br />唐 李商隱 《韓碑》詩(shī):“湯 盤(pán) 孔 鼎有述作,今無(wú)其器存其辭。”
宋 歐陽(yáng)修 《集古錄目序》:“湯 盤(pán), 孔 鼎, 岐陽(yáng) 之鼓, 岱山、鄒邑、會(huì)稽 之刻石……皆三代以來(lái)至寶,怪奇?zhèn)悺⒐っ羁上仓?。?/span>
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