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宋代：張君房
重簾垂密雨，孤夢隔秋宮。
紅爐九華暗，香消芳思融。
仙忻望不及，鶴信遣誰通。
但云許玉斧，寧知張巨公。
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宋代：無名氏
幾年弱水望蓬萊。
心事喜同諧。
佳婿欣逢公瑾，新婚喜近英臺。
豪家深意，芙蓉褥隱，金雀屏開。
但愿門闌多喜，鳳樓早寄書來。
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元代：王哲
食店好，＊＊最奇瑰。
玉屑無窮摶作塊，瓊瑤一片細勻開。
須使寶刀裁。
呈妙手，用意穩(wěn)安排。
碗內(nèi)梨花新貼樣，箸頭銀線穩(wěn)挑來。
餐了趁蓬
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元代：王哲
回首處，便要識希夷。
鍛練須將情來盡，修行緊與世相違。
勘破是歸依。
蟾玉走，認取個金飛。
交位東西通地髓，沖和上下合天機。
方得妙中
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元代：王哲
能下手，便曉這元元。
為甚得通三一法，都緣悟徹五千言。
立起本根源。
重著腳，跳入水晶盤。
喚出那人人不識，至今有自自揚掀。
越越害風
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元代：王哲
重陽子，飲水得良因。
洗滌塵勞澄凈至，灌澆根本甲芽伸。
滋養(yǎng)氣精神。
恬淡好，甘露味投真。
滴滴潤開三教理，涓涓傳透四時春。
流轉(zhuǎn)一清
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元代：王哲
真鍛練，驅(qū)惑去迷錯。
踏碎月明通正路，劈開風景入玄門。
方顯道家尊。
無把捉，一點出昆侖。
復住空中超造化。
得歸物外越乾坤。
那論若亡
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元代：王哲
猿馬住，性命自然知。
一粒刀圭開四象，兩般槍法殺三尸。
神水溉華池。
，公看取，便是坎和離。
土馬趕回金虎子，鐵牛耕出玉龍兒。
方見遇
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元代：王哲
真大藥，要見甚昭然。
二氣包囊三疊妙，雙關封鎖九重玄。
自曉豈相傳。
古仙頌，兩句最精研。
凡骨渡河誠用筏，圣功到岸不須船。
越越害風
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元代：王哲
修練事，子細好鋪陳。
外做四肢安樂法，內(nèi)觀五臟倒顛因。
便是得全真。
堅守定，營殼要申申。
二氣合和開本性，三田搬運助靈神。
只此喚仙
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元代：王哲
修練者，須要覓前程。
窈窈冥冥除我相，昏昏默默絕人情。
真里正中貞。
方曉悟，閑至凈中清。
物物般般都打破，頭頭腳腳便分明。
圓曜自然
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元代：王哲
真大道，能結(jié)坎和離。
認取五行不到處，須知父母未生時。
此理勿難知。
須速省，下手便修持。
上有三光常照耀，中包二秉氣莫分離。
采得玉
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元代：王哲
詞意悟，就上好修修。
意馬心猿都捉住，攀緣愛念一齊休。
善事莫遲留。
三教好，妙理最深幽。
擺脫浮生并世事，這回前路赴蓬洲。
此個是歸
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元代：王哲
詞謹勸，見在好持修。
浮名浮利何日了，勞神勞氣幾時休。
塵世莫淹留。
須早悟，三教理玄幽。
擺脫恩山祛愛海，得歸蓬島赴瀛洲。
只在此心
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元代：王哲
未入道，休要執(zhí)中迷。
先且牢擒劣馬子，切須縛住耍猿兒。
款款做修持。
如省悟，勘破女男妻。
自在假身常鍛煉，逍遙真性得推移。
應是上瑤
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元代：王哲
醴泉好，風物雅幽幽。
須把惡緣如省悟，宜將善事爭持修。
鬧里莫投頭。
予省也，遂把內(nèi)丹收。
對景攄情橫寫字，有時歸去倒騎牛。
道號號無
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元代：王哲
聽我勸，公莫謾風流。
猿馬不閑空踐野，光陰虛過度春秋。
怎得免荒丘。
如省悟，急急把心收。
對景直須拋亡想，於身若是少貪求。
何用道
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元代：王哲
真大道，滋味不相饒。
明月光中騰瑩瑩，清風飚上出么么。
從此見芝苗。
無狹闊，又豈有迢遼。
圓現(xiàn)圓成成自在，一能一得復逍遙。
方顯見彰
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元代：王哲
修練者，四事倒顛論。
地水火風應化去，色聲香味怎生存。
方是顯良因。
全得得，窈默與冥昏。
慧性來回清凈路，真靈出入妙玄門。
空外九光
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元代：王哲
重陽子，物物不追求。
云水閑游真得得，茅庵燒了事休休。
別有好歸頭。
存基址，決有后人修。
便做玲瓏真決烈，怎生學得我風流。
先已赴瀛
