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中華漢語(yǔ)詞典 > 古詩(shī)詞 > 卻愁擁髻向燈前,說(shuō)不盡、離人話。

卻愁擁髻向燈前,說(shuō)不盡、離人話。

過(guò)盡遙山如畫(huà)。
短衣匹馬。
蕭蕭落木不勝秋,莫回首、斜陽(yáng)下。
別是柔腸縈掛。
待歸才罷。
卻愁擁髻向燈前,說(shuō)不盡、離人話

納蘭性德(1655-1685),滿洲人,字容若,號(hào)楞伽山人,清代最著名詞人之一。其詩(shī)詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù),在中國(guó)文學(xué)史上也占有光采奪目的一席。他生活于滿漢融合時(shí)期,其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國(guó)事的典型性。雖侍從帝王,卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景,加之個(gè)人的超逸才華,使其詩(shī)詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇?等閑變卻故人心,卻道故人心易變?!备挥谝饩?,是其眾多代表作之一。

《一絡(luò)索·過(guò)盡遙山如畫(huà)》納蘭性德 注釋

短衣匹馬:古代北方少數(shù)民族尚騎射,故穿窄袖之衣,稱為短衣。這里是謂穿短衣,乘匹馬,奔馳在征途上。
卻愁二句:意謂待到行人歸來(lái),對(duì)燈夜話時(shí),述說(shuō)著別離之苦反倒使人生愁增恨。李白《江夏行》:‘誰(shuí)知嫁商賈,令人卻愁苦?!薄眵伲醭职l(fā)髻。蘇軾《九日舟中望見(jiàn)有美堂上魯少卿飲處以詩(shī)戲之》:“遙知通德凄涼甚,擁髻無(wú)言怨未歸?!?

《一絡(luò)索·過(guò)盡遙山如畫(huà)》納蘭性德 賞析

這首小詞作法很別致,即雖然仍用上景下情的常見(jiàn)之法,但此篇卻在落筆的角度上有所變化,詞的上片寫(xiě)的是征途之景,其見(jiàn)聞感受皆從自己一方落墨,下片則是從閨中人一方寫(xiě)來(lái)的,是作者假想中的情景。所以此篇極有浪漫特色,極見(jiàn)情味。

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