詩人大全
[唐代] 李顯
唐中宗李顯（656年－710年），原名李哲，唐朝第四位皇帝，唐高宗李治第七子，武則天第三子。683年至684年、705年至710年兩度在位。章懷太子李賢被廢后，李顯被立為皇太子。弘道元年（683年）即皇帝位，武后臨朝稱制。光宅元年（684年），被廢為廬陵王先后遷于均州、房州等地。圣歷二年（699年）召還洛陽復立為皇太子。神龍元年（705年）復位。李顯在位期間，恢復唐朝舊制，免除租賦，設十道巡察使，置修文館學士，發(fā)展與吐蕃的經(jīng)濟、文化交往，實行和親政策，把金城公主嫁給吐蕃贊普尺帶珠丹，保證了邊疆地區(qū)的穩(wěn)定。唐中宗李顯前后兩次當政，共在位五年半，公元710年去世，終年55歲，謚號大和大圣大昭孝皇帝（初謚孝和皇帝），葬于定陵。
[清代] 宋湘
宋湘（1757～1826）字煥襄，號芷灣，廣東嘉應州（今廣東梅州市梅縣區(qū)）人。清代中葉著名的詩人、書法家、教育家，政聲廉明的清官。他出身貧寒，受家庭影響勤奮讀書，年輕時便在詩及楹聯(lián)創(chuàng)作中展露頭角，被稱為“嶺南第一才子”?！肚迨犯?#183; 列傳》中稱“粵詩惟湘為巨”。
[清代] 朱之瑜
朱之瑜（1600年11月17日～1682年5月23日），明清之際的學者和教育家。字楚嶼，又作魯嶼，號舜水，漢族，浙江余姚人，明末貢生。因在明末和南明曾二次奉詔特征，未就，人稱征君。清兵入關后，流亡在外參加抗清復明活動。南明亡后，東渡定居日本，在長崎、江戶（今東京）授徒講學，傳播儒家思想，很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。其學特點是提倡“實理實學、學以致用”，認為“學問之道，貴在實行，圣賢之學，俱在踐履”，他的思想在日本有一定的影響。朱之瑜和黃宗羲、王夫之、顧炎武、顏元一起被稱為明末清初中國五大學者。并與王陽明、黃梨洲、嚴子陵稱為余姚四先賢。
[清代] 傅山
傅山（1607－1684）明清之際道家思想家、書法家、醫(yī)學家。初名鼎臣，字青竹，改字青主，又有濁翁、觀化等別名，漢族，山西太原人。傅山自稱為老莊之徒，他自己也在很多場合與作品中反復強調(diào)、自陳：“老夫?qū)W老莊者也”、“我本徒蒙莊”、“吾師莊先生”、“吾漆園家學”。自覺繼承道家學派的思想文化。他對老莊的“道法自然”、“無為而治”、“泰初有無”、“隱而不隱”等命題，都作了認真的研究與闡發(fā)，對道家傳統(tǒng)思想作了發(fā)展。
[宋代] 李彭
李彭，約公元一o九四年前后在世，字商老，南康軍建昌（今江西永修縣）人，江西詩派詩人。生卒年均不詳，約宋哲宗紹圣初前后在世。博覽群書，詩文富贍，為江西派大家。曾與蘇軾、張耒等唱和。甚精釋典，被稱為“佛門詩史”。生平事跡不可考。