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中華漢語詞典 > 古詩詞 > 《畫》全詩原文

畫朗讀
遠(yuǎn)看山有色,近聽水無聲。
春去花還在,人來鳥不驚。

王維(701年-761年,一說699年—761年),字摩詰,漢族,河?xùn)|蒲州(今山西運(yùn)城)人,祖籍山西祁縣,唐朝詩人,有“詩佛”之稱。蘇軾評(píng)價(jià)其:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”開元九年(721年)中進(jìn)士,任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表,今存詩400余首,重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué),受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》,是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名,非常多才多藝,音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。

《畫》王維 古詩翻譯及注釋

翻譯
遠(yuǎn)看高山色彩明亮,走近一聽水卻沒有聲音。
春天過去,可是依舊有許多花草爭奇斗艷,人走近,可是鳥卻依然沒有被驚動(dòng)。

注釋
色:顏色,也有景色之意 。
驚:吃驚,害怕。

《畫》王維 古詩鑒賞

看遠(yuǎn)處的山往往是模糊的,但《畫》王維 古詩上的山色卻很清楚,在近處聽流水,應(yīng)當(dāng)聽到水聲,但《畫》王維 古詩上的流水卻無聲。在春天盛開的花,隨著春天的逝去就凋謝了。而《畫》王維 古詩上的花,不管在什么季節(jié),它都盛開著。人走近停在枝頭上的鳥,它就會(huì)受驚飛走。但《畫》王維 古詩上的鳥,即使你走近了,它也不會(huì)驚飛。全詩讀起來似乎行行違反自然規(guī)律,其實(shí)正是暗中設(shè)謎,寫出了《畫》王維 古詩的特點(diǎn)。

遠(yuǎn)看山有色,

遠(yuǎn)山含笑,有色便是好山,何為有色?清秀俊朗紅濕綠垂是色,寒色蒼蒼亦是佳色,奇傀峭拔也是異色,只因其距離而產(chǎn)生美感,讓人覺其有無限的風(fēng)光。此乃是“靜境”,靜境之美出乎首句,在于有靜心者能品之。這就好比是陽春白雪,一開始就將下里巴人給趕出了藝術(shù)空間。取消了浮躁者的欣賞美的資格。在這里,任何的浮躁都不行,有的只是心靜如水.但不是死水而是活水.你看《畫》王維 古詩中有水呢?一汪春水有著擋不住的盛情傾瀉而出.一種流動(dòng)之美跳躍于詩人的眼中。

近聽水無聲。

源頭活水本是“動(dòng)境”,而無聲二字又進(jìn)入靜境,寧靜致遠(yuǎn).和首句并無矛盾之處.動(dòng)靜的取舍上詩人可以說是能夠做到游刃有余.是什么如此神奇?靜的如此讓人難以放棄去一探究竟,這樣,我們就會(huì)接近此詩此《畫》王維 古詩,這樣心神和山水便靠近了。一切的妙處只是因?yàn)椤盁o聲”,無聲是一種美。王羲之的詩中有“在山陰道上行,如在鏡中游”,便也是這種美。有聲無聲都溶在一起,完美的天籟之聲!莊子所提的“天籟”之聲就是如此,當(dāng)“天籟”與“人籟”“地籟”一起時(shí),便共同構(gòu)成一個(gè)常人無法言語的自然之聲。

春去花還在,人來鳥不驚。

花兒在那個(gè)最美的季節(jié)里盡情的開放,并最終將自己的生命燃燒般的開到最美。美到極致后,飄然而去。但此中花兒不謝,只因在《畫》王維 古詩中。不僅僅是如此,寫的近近是《畫》王維 古詩中的花,是春盡之時(shí),花兒盡逝,無處得美而傷懷的感觸在里面 。

鳥兒不驚,不知青春已盡,歲月已逝。徒留下多少悔恨。

詩中的《畫》王維 古詩似乎代表著一種夢想,一種可見而不可得的夢想,但那種夢想只是在人的心靈處于一種安靜的狀態(tài)中我們才能夠想起。但不可得已是事實(shí),詩人唯有帶著淡淡的幽思去尋覓世間最后的能夠寄托情懷的東西。人已去,空留花,鳥未驚,人又來,沒有永恒的美麗,而一切的美麗都將隱于虛幻。

《畫》的詩詞大意

遠(yuǎn)看高山色彩明亮,走近一聽水卻沒有聲音。
春去花還在,人走近,可是鳥卻依然沒有被驚動(dòng)。
* 以上翻譯來自百度翻譯(AI),僅供參考

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