《人有亡斧者》呂不韋 撰 古詩(shī)翻譯及注釋

翻譯
有個(gè)人丟了一把斧子，他懷疑是他的鄰居家的兒子偷去了，他看到那人走路的樣子，像是偷斧子的；看那人臉上的神色，像是偷斧子的；聽(tīng)他的言談話語(yǔ)，像是偷斧子的；一舉一動(dòng),沒(méi)有一樣不像是偷斧子的人。不久，他挖掘山溝時(shí)卻找到了自己的斧子。之后有一天又看見(jiàn)他鄰居的兒子，就覺(jué)得他的行為、表情、動(dòng)作，都不像偷斧子的人。

注釋
者：有個(gè)丟掉斧子的人。
亡：丟掉，丟失。
意：同"臆"，估計(jì)，懷疑，猜想。
谷：山谷，地窯。
其：指代鄰人之子。
竊：偷盜。
無(wú)為而不竊斧也：沒(méi)有一樣不像偷斧子的人。
他日：另一天。
復(fù)：再,又。
無(wú)似竊斧者：沒(méi)有一點(diǎn)像偷斧子的樣子。
俄而掘其溝而得其斧：不久，（他）挖掘那山谷卻找到了自己的斧子。
俄：一會(huì)兒，不久。
視：看。
皆：都。
行動(dòng)：走路的姿勢(shì)。
顏色：表情。

《人有亡斧者》呂不韋 撰 古詩(shī)故事

《《人有亡斧者》呂不韋 撰 古詩(shī)》講述的 從前有個(gè)人丟了一把斧子，他懷疑是鄰居家的兒子偷去了，他看到那人走路的樣子，是偷斧子的；看那人臉上的神色，是偷斧子的；聽(tīng)他的言談話語(yǔ)，是偷斧子的；一舉一動(dòng)，沒(méi)有一樣不像偷斧子的人。不久，他挖掘那山谷（土地時(shí)）卻找到了自己的斧子。第二天又看見(jiàn)他鄰居的兒子，就覺(jué)得他行為、表情、動(dòng)作，都不像偷斧子的人。

這則寓言說(shuō)明，主觀成見(jiàn)，是認(rèn)識(shí)客觀真理的障礙。當(dāng)人以成見(jiàn)去觀察世界時(shí)，必然歪曲原來(lái)客觀事物的原貌。準(zhǔn)確的判斷來(lái)源于對(duì)客觀事實(shí)的調(diào)查，而不是主觀的猜想。

不要多疑，重要的是要從實(shí)際出發(fā)，擺正自己的心態(tài)。

不要隨便猜疑別人。

《人有亡斧者》呂不韋 撰 古詩(shī)意義

《說(shuō)符》宣揚(yáng)了先秦道家“理無(wú)常是，事無(wú)常非"，以“道”修身等思想觀點(diǎn)。 《人有亡鐵者》這則寓言，作者批判了那種根據(jù)主觀臆測(cè)去觀察事物的思想方法，在此同時(shí)，論述歸結(jié)到“心術(shù)”、“立道”的命題上去，符合了《說(shuō)符》全篇的宗旨。

這則寓言，諷刺那些帶著有色眼鏡觀察事物、憑“想當(dāng)然”作出判斷的主觀唯心主義者。