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中華漢語詞典 > 古詩詞 > 《詠荔枝》全詩原文

詠荔枝

詠荔枝朗讀
世間珍果更無加,玉雪肌膚罩絳紗。
一種天然好滋味,可憐生處是天涯。

丘浚(1418~1495)明代著名政治家、理學家、史學家、經濟學家和文學家,海南四大才子之一。字仲深,號深庵、玉峰、別號海山老人,瓊州瓊臺(今屬海南)人。景泰五年進士,歷官經筵講官、侍講、侍講學士、翰林學士、國子臨祭酒、禮部侍郎、尚書、纂修《憲宗實錄》總裁官、文淵閣大學士、戶部尚書兼武英殿大學士等職。丘浚學問淵博,熟悉當代掌故,晚年右眼失明仍披覽不輟,研究領域涉政治、經濟、文學、醫(yī)學等,著述甚豐,同海瑞合稱為“海南雙壁”。

《詠荔枝》丘浚 古詩賞析

詩貴自然,“詠物以托物寄興為上”(清·薛雪《一瓢詩話》),托物寄興亦以自然為絕妙,自然天成是詠物詩的至境。丘浚作詩主張自然成文,反對用奇語異辭,認為“眼前景物口頭語,便是詩家絕妙辭”(《答友人論詩》)。所以,他的詩大都寫得自然清新,頗多天機自動天籟自鳴機趣。他的詠物詩也大多是“眼前景物口頭語”的自然流露,并不刻意追求寄托,只是在有意無意之間托物寄興,借景言情,似無寄托而寄托遙深,更是精彩絕妙,不同凡響。

這首《《詠荔枝》丘浚 古詩》詩看似尋常卻奇兀,正確理解“可憐”一句,是準確把握全詩寄托所在的關鍵。一般人都把“可憐”理解為“哀憐”,那不但是對詩人匠心的隔閡,更是對詩人襟抱的無知,丘浚從小就胸懷“遙從海外數中原”(《五指山》)、“應須一口吸江湘”(《?!罚┑男坌拇笾荆瑢ι诤D祥L在海南充滿著自豪和自信,沒有絲毫的自卑,絕不會作怨天怨地的可憐相。他志大才大,深受時人器重推薦,使他少年得志,一路春風得意,從一介書生做到中央高級長官。絕不會有懷才不遇的天涯淪落人的失落感。

所以,“可憐”在這里只能是愛憐之意?!翱蓱z”作“可愛”解古已有之。如古樂府《孔雀東南飛》:“自名秦羅敷,可憐體無比?!碧啤ざ拍痢赌乐菟捻崱罚骸爸菰卺炁_邊,溪山實可憐?!彼瓮醢彩侗碧谩罚骸翱蓱z新月為誰好,無數晚山相對愁?!睋?,末兩句是說,海南荔枝之所以天生就具有一種無以倫比的甜美味道,是因為它長在得天獨厚的海之角天之涯,才能生就如此無以倫比的天然美質,才能這樣加倍招人喜愛和受人青睞。只有在天涯海角這片得天獨厚的熱土上,才能生長出海南荔枝這種無比珍貴的天然美物。詩人對海南荔枝這種無以復加的嘉許推崇,其中正寄托著詩人對海南故土的無以復加的厚愛與眷戀。而這種寄托又妙合無垠,自然巧妙,更顯得意蘊深厚意味深長,既深得風人之旨又深得詠物三昧。

《詠荔枝》的詩詞大意

世間珍奇果然再沒有加,玉雪肌膚籠罩絳紗。
一種天然好美味,可憐生活是天涯。
* 以上翻譯來自百度翻譯(AI),僅供參考

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