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中華漢語詞典 > 古詩詞 > 《上書諫獵》全詩原文

上書諫獵

上書諫獵朗讀
臣聞物有同類而殊能者,故力稱烏獲,捷言慶忌,勇期賁、育。
臣之愚,竊以為人誠有之,獸亦宜然。
今陛下好陵阻險,射猛獸,卒然遇逸材之獸,駭不存之地,犯屬車之清塵,輿不及還轅,人不暇施巧,雖有烏獲、逢蒙之技不能用,枯木朽枝盡為難矣。
是胡越起于轂下,而羌夷接軫也,豈不殆哉!雖萬全而無患,然本非天子之所宜近也。
且夫清道而后行,中路而馳,猶時有銜橛之變。
況乎涉豐草,騁丘虛,前有利獸之樂,而內(nèi)無存變之意,其為害也不難矣。
夫輕萬乘之重不以為安,樂出萬有一危之途以為娛,臣竊為陛下不取。
蓋明者遠見于未萌,而知者避危于無形,禍固多藏于隱微而發(fā)于人之所忽者也。
故鄙諺曰:“家累千金,坐不垂堂。
”此言雖小,可以喻大。
臣愿陛下留意幸察。

司馬相如(約公元前179年—前118年),字長卿,漢族,巴郡安漢縣(今四川省南充市蓬安縣)人,一說蜀郡(今四川成都)人。西漢大辭賦家。司馬相如是中國文化史文學(xué)史上杰出的代表,是西漢盛世漢武帝時期偉大的文學(xué)家、杰出的政治家。景帝時為武騎常侍,因病免。工辭賦,其代表作品為《子虛賦》。作品詞藻富麗,結(jié)構(gòu)宏大,使他成為漢賦的代表作家,后人稱之為賦圣和“辭宗”。他與卓文君的愛情故事也廣為流傳。魯迅的《漢文學(xué)史綱要》中還把二人放在一個專節(jié)里加以評述,指出:“武帝時文人,賦莫若司馬相如,文莫若司馬遷?!?/p>

《上書諫獵》司馬相如 古詩翻譯及注釋

翻譯
臣子聽說物有族類相同而能力不一樣的,所以力氣要稱譽烏獲,速度要說起慶忌,勇敢要數(shù)到孟賁、夏育。臣子愚蠢,私下認為人確實有這種力士勇士,獸類也應(yīng)該是這樣?,F(xiàn)在陛下喜歡登險峻難行之處,射獵猛獸,要是突然遇到特別兇猛的野獸,它們因無藏身之地而驚起,冒犯了您圣駕車騎的正常前進,車子來不及掉頭,人來不及隨機應(yīng)變,即使有烏獲、逢蒙的技術(shù)也施展不開,枯樹朽枝全都成了障礙。這就像胡人越人從車輪下竄出,羌人夷人緊跟在車子后面,豈不危險?。〖词挂磺邪踩粫形kU,但這類事本來不是皇上應(yīng)該接近的啊。
況且清掃了道路而后行車,馳騁在大路中間,尚且不時會出現(xiàn)拉斷了馬嚼子、滑出了車鉤心之類的事故。何況在密層層的草叢里穿過,在小丘土堆里奔馳,前面有獵獲野獸的快樂在引誘,心里卻沒有應(yīng)付事故的準(zhǔn)備,這樣造成禍害也就不難了??摧p皇帝的貴重不以為安逸,樂于外出到可能發(fā)生萬一的危險道路上去以為有趣,臣子以為陛下這樣不可取。
聰明的人在事端尚未萌生時就能預(yù)見到,智慧的人在危險還未露頭時就能避開它,災(zāi)禍本來就多藏在隱蔽細微之處,而暴發(fā)在人忽視它的時候。所以俗語說:“家里積聚了千金,就不坐在近屋檐的地方?!边@說的雖是小事,卻可以引申到大的問題上。臣子希望陛下留意明察。

注釋
(1)烏獲:戰(zhàn)國時秦國力士。
(2)慶忌:吳王僚之子?!秴窃酱呵铩氛f他有萬人莫當(dāng)之勇,奔跑極速,能追奔獸、接飛鳥,駟馬馳而射之,也不及射中。顏師古則說他能射快箭。
(3)賁、育:孟賁、夏育,皆戰(zhàn)國時衛(wèi)國人,著名勇士。
(4)卒(cù)然:卒同“猝”。突然。
逸材:過人之材。逸,通“軼”,有超越意。這里喻指兇猛超常的野獸。
(5)屬車:隨從之車。顏師古釋作連續(xù)不斷的車隊。兩義可并存。這里是不便直指圣上的婉轉(zhuǎn)說法。
清塵:即塵土。“清”是一種美化的說法。
(6)還(xuán):通“旋”。
轅:車輿前端伸出的直木或曲木。這里借指輿車。
(7)逢(páng)蒙:夏代善于射箭的人,相傳學(xué)射于羿。
(8)轂(gǔ):車輪中心用以鑲軸的圓木,也可代稱車輪。
(9)軫(zhěn):車箱底部四圍橫木。也用為車的代稱。
(10)銜:馬嚼。
橛(jué):車的鉤心。
銜橛之變:泛指行車中的事故。
(11)萬乘:指皇帝。
(12)垂堂:靠近屋檐下,坐不垂堂是防萬一屋瓦墜落傷身。《史記·袁盎傳》亦有“千金之子,坐不垂堂”語。

《上書諫獵》司馬相如 古詩賞析

這篇文章題名采自《史記》、《漢書》版本傳成句。漢武帝雖有雄才大略的一面,但在迷信神仙、奢靡侈費、貪戀女色、沉湎于游獵等方面,并不輸于昏君。司馬相如為郎時,曾作為武帝的隨從行獵長楊宮,武帝不僅迷戀馳逐野獸的游戲,還喜歡親自搏擊熊和野豬。司馬相如寫了這篇諫獵書呈上,由于行文委婉,勸諫與奉承結(jié)合得相當(dāng)?shù)皿w,武帝看了也稱“善”。

《上書諫獵》的詩詞大意

我聽說有些同類而能力不一樣的,所以極力稱贊烏獲,勝利說慶忌,勇敢數(shù)到孟賁、夏育。
我,我認為人們真的,野獸也應(yīng)該是這樣。
現(xiàn)在陛下喜好陵險阻,射兇猛的野獸,突然遇到特別兇猛的野獸,害怕沒有生存之地,進犯車駕的清塵,車不到回返,人沒有機會施展技巧,即使有烏獲、逢蒙的技不能用,枯樹朽枝都是難了。
就是胡人越人從車輪下,而羌夷接車了,難道不危險嗎!雖然安全而沒有憂慮,但根本不是天子應(yīng)該接近的啊。
況且清除道路而后行,在道路中間奔馳,如同時有馬嚼子的變化。
何況走過茂盛的草地,在丘虛,前有獵獲野獸的快樂,而內(nèi)不存在改變的意義,它是禍害也就不難了。
輕易萬乘之尊不以為安逸,音樂在萬一有危險的途徑以為娛樂,我認為陛下不應(yīng)。
聰明的人預(yù)見到未來,而知道的避免危險,災(zāi)禍本來多藏在隱蔽而發(fā)生在人們不注意的時候。
所以俗話說:“家千金,不坐在屋檐下。
”這句話雖然小,可以用來比喻大。
臣希望陛下留意觀察。
* 以上翻譯來自百度翻譯(AI),僅供參考

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