于令儀誨人
于令儀誨人朗讀一夕，盜入其室，諸子擒之，乃鄰子也。
令儀曰：“汝素寡悔，何苦而為盜邪？”曰：“迫于貧耳！”問(wèn)其所欲，曰：“得十千足以衣食。
”如其欲與之。
既去，復(fù)呼之，盜大恐。
謂曰：“汝貧甚，夜負(fù)十千以歸，恐為人所詰。
留之，至明使去。
"盜大感愧，卒為良民。
鄉(xiāng)里稱(chēng)君為善士。
君擇子侄之秀者，起學(xué)室，延名儒以掖之，子、侄杰仿舉進(jìn)士第，今為曹南令族。
曹州于令儀者，市井人也，長(zhǎng)厚不忤物，晚年家頗豐富。 一夕，盜入其室，諸子擒之，乃鄰子也。 令儀曰：“汝素寡悔，何苦而為盜邪？”曰：“迫于貧耳！”問(wèn)其所欲，曰：“得十千足以衣食。 ”如其欲與之。 既去，復(fù)呼之，盜大恐。 謂曰：“汝貧甚，夜負(fù)十千以歸，恐為人所詰。 留之，至明使去。 盜大感愧，卒為良民。 鄉(xiāng)里稱(chēng)君為善士。 君擇子侄之秀者，起學(xué)室，延名儒以掖之，子、侄杰仿舉進(jìn)士第，今為曹南令族。
王辟之（1031—？），字圣涂，臨淄（今山東臨淄）人。宋英宗治平四年（1067）進(jìn)士。宋哲宗元佑年間（1086—1094），他擔(dān)任任河?xùn)|縣（今山西省永濟(jì)縣）知縣，曾“廢撤淫祠之屋，作伯夷叔齊廟”，以“貴德尚賢”聞名。
《于令儀誨人》王辟之 古詩(shī)翻譯及注釋
翻譯
魏國(guó)有個(gè)叫于令儀的商人，他為人忠厚不得罪人，晚年時(shí)的家道非常富足。有天晚上，一名小偷侵入他家中行竊，被他的幾個(gè)兒子逮住了，發(fā)現(xiàn)原來(lái)是鄰居的小孩。 于令儀問(wèn)他說(shuō):“你一向很少做錯(cuò)事，有什么苦衷要做賊呢？”小偷回答說(shuō)：“為貧困所迫罷了?！庇诹顑x再問(wèn)他想要什么東西，小偷說(shuō)：“能得到十貫錢(qián)足夠穿衣吃飯就行了。”于令儀依照他的要求給了他。小偷已經(jīng)離開(kāi)，于令儀又叫住他，小偷大為恐懼。于令儀對(duì)他說(shuō)：“你十分貧窮，晚上帶著十貫銅錢(qián)回去，恐怕你會(huì)被人追問(wèn)的，留下錢(qián)財(cái)，到了明天再拿走?！蹦切⊥瞪罡袘M愧，后來(lái)終于成了善良的人。鄰居鄉(xiāng)里都稱(chēng)令儀是好人。
注釋
（1）市井人：做生意的人，市井：經(jīng)商。
（2）長(zhǎng)（zhǎng）厚：品行敦厚（厚：寬厚）。
（3）盜：賊。
（4）乃：原來(lái)。
（5）素：向來(lái)。
（6）邪：同“耶”，表疑問(wèn)、反問(wèn)語(yǔ)氣。
（7）十千：指十貫銅錢(qián)。
（8）去：離開(kāi)，使去：拿走。
（9）延：聘請(qǐng)。掖：教育。
（10）令族：有聲望的家族。
（11）足：足夠。
（12）使：讓。
（13）卒：最后，最終。
（14）物：人。
（15）既：已經(jīng)。
（16）忤（wǔ）物：做事情違背天理和人情。忤：違反、抵觸的意思。
（17）寡悔：很少有懊悔，意為很少做錯(cuò)事。即為人謹(jǐn)慎小心。
（18）詰：追問(wèn)。
（19）負(fù)：背。
（20）頗：很
（21）掖：教育
《于令儀誨人》王辟之 古詩(shī)賞析
在《于令儀濟(jì)盜成良》這個(gè)故事中，于令儀通過(guò)自己的言行來(lái)教誨周?chē)娜耍⑶矣脤捄竦男娜ジ谢瘎e人，甚至是盜賊。文章揭示的現(xiàn)實(shí)意義是，對(duì)于別人不能因一件事而下判斷性的結(jié)論，要分析事件的原因，要有原諒和向善的心，這樣就能贏得他人的尊敬。《于令儀誨人》的詩(shī)詞大意
曹州于令儀的，市井人物，長(zhǎng)厚不冒犯別人，晚年家境比較富裕。一晚上，強(qiáng)盜走進(jìn)他的臥室，孩子們抓住了他，是鄰居的兒子啊。
令儀說(shuō)：“你平常很少后悔，何苦而做盜賊嗎？”他說(shuō)：“迫于貧困罷了！”我問(wèn)他想，說(shuō)：“得到十千豐衣足食。
”就像他想和他。
已經(jīng)離開(kāi)了，又叫他，盜賊十分。
說(shuō)：“你很窮，晚上帶著十千錢(qián)回去，恐怕被人責(zé)問(wèn)。
留下的，到明使離開(kāi)。
"盜賊大感慚愧。，最后是好人。
鄉(xiāng)里稱(chēng)贊你是好人。
您選擇子侄中的優(yōu)秀者，在學(xué)習(xí)室，延名儒以掖的，兒子、侄子于杰仿照舉進(jìn)士第，現(xiàn)在是曹操南望族。
* 以上翻譯來(lái)自百度翻譯(AI)，僅供參考