文帝議佐百姓詔
文帝議佐百姓詔朗讀愚而不明，未達其咎。
意者朕之政有所失、而行有過與？乃天道有不順、地利或不得、人事多失和、鬼神廢不享與？何以致此？將百官之奉養(yǎng)或費、無用之事或多與？何其民食之寡乏也？夫度田非益寡，而計民未加益，以口量地，其于古猶有余，而食之甚不足者，其咎安在？無乃百姓之從事于末、以害農(nóng)者蕃、為酒醪以靡谷者多、六畜之食焉者眾與？細大之義，吾未能得其中。
其與丞相、列侯、吏二千石、博土議之，有可以佐百姓者，率意遠思，無有所隱。
間者數(shù)年比不登，又有水旱疾疫之災(zāi)，朕甚憂之。 愚而不明，未達其咎。 意者朕之政有所失、而行有過與？乃天道有不順、地利或不得、人事多失和、鬼神廢不享與？何以致此？將百官之奉養(yǎng)或費、無用之事或多與？何其民食之寡乏也？夫度田非益寡，而計民未加益，以口量地，其于古猶有余，而食之甚不足者，其咎安在？無乃百姓之從事于末、以害農(nóng)者蕃、為酒醪以靡谷者多、六畜之食焉者眾與？細大之義，吾未能得其中。 其與丞相、列侯、吏二千石、博土議之，有可以佐百姓者，率意遠思，無有所隱。
漢文帝劉恒（前202年—前157年），漢高祖第四子，母薄姬，漢惠帝之庶弟。前196年劉邦鎮(zhèn)壓陳豨叛亂后，封劉恒為代王，其為人寬容平和，在政治上保持低調(diào)。高祖死后，呂后專權(quán)，諸呂掌握了朝廷軍政大權(quán)。前180年，呂后一死，太尉周勃、丞相陳平等大臣把諸呂一網(wǎng)打盡，迎立代王劉恒入京為帝，是為漢文帝。
《文帝議佐百姓詔》劉恒 古詩翻譯及注釋
翻譯
近來連續(xù)幾年作物欠收，又有水災(zāi)旱災(zāi)和疾病成災(zāi)，我非常擔憂啊。我愚而不明，不知道導(dǎo)致（這些）問題的原因。我想，我的政策有過失因而執(zhí)政有過錯嗎？是天道有不順、地利或許沒有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遺棄沒有祭祀嗎？為什么會這樣呢？養(yǎng)官的俸祿是不是太多了，沒用的事是不是做得太多了？為什么民眾的糧食會匱乏呢？
計算（一下）田地沒有更少，統(tǒng)計民眾人口沒有增加，按照人口來算田地，那比古人還有多余啊，但吃的東西非常不足的，它的根源在哪里呢？難道是百姓從事商業(yè)損害農(nóng)業(yè)的地方很多，還是做酒浪費的谷子很多，禽畜吃掉的糧食很多嗎？大大小小的道理，我沒能明白它的主要原因，要與丞相、列侯、吏二千石、博士們討論這個問題，有可以幫助百姓的辦法，用心大膽地廣開思路，不要有所隱瞞！
注釋
（1）間：jián，近、近來。
（2）比：連續(xù)，頻繁。
（3）登：作物的成熟和收獲。
（4）咎：災(zāi)禍、禍根，也可引申為過失。這句是說，不明白它的禍根所在。
（5）度：duó ，量，計算，此處為丈量土地。
（6）末：古有士、農(nóng)、工、商的順序，商排最末尾。有輕視商的意思。
（7）蕃：繁多。
（8）醪（láo）：酒。靡（mí）：浪費。
（9）六畜：即馬、牛、羊、雞、犬、豕。
（10）義：道理，意義。
（11）二千石：漢代內(nèi)自九卿郎將，外至郡守，俸祿為二千石。，即月俸百二十斛，這里是以祿俸為職務(wù)的代稱?！?br />（12）博士：秦及漢初立博士，掌管古今史事待問及書籍典守。到漢武帝時，設(shè)五經(jīng)博士，置弟子員，此后博士專講經(jīng)學(xué)傳授，與文帝、景帝時的博士制度有區(qū)別。
（13）率意：竭盡心意。
《文帝議佐百姓詔》劉恒 古詩賞析
這篇文章全文共分四段：首段說明憂慮民生的日益困苦。二段從朝廷行正和官吏方面設(shè)想民困的原因。三段從民情習(xí)俗方面設(shè)想民困的原因。末段令丞相、列侯、吏二千石、博士等仔細討論，不可以隱諱。通篇辭、意委婉，官式文書而如話家常，流露在字裏行間的愛民之心，特別感人。漢文帝劉恒是封建社會中一位比較能體貼民間疾苦的皇帝。《文帝議佐百姓詔》的詩詞大意
近幾年比不上，又有水旱疾病之災(zāi)，我很擔心他。愚蠢而不聰明，沒有發(fā)達的責(zé)任。
意思是我的政治有失誤、行事有過與？是天道有不順、或者是不得地利、人和事不當、沒有供奉鬼神嗎？為什么會這樣？將百官的奉養(yǎng)有的費用、沒用的事有多與？為什么百姓缺乏糧食充饑的？計算田地不是更少，而計算百姓沒有增加，以口量地，它在古代還有余，而吃的很不值得的，它的根源在哪里？無論是百姓從事于商業(yè)損害農(nóng)民的蕃、釀酒浪費糧食的人多、六畜吃得太多了嗎？大大小小的道理，我沒能得到其中。
要與丞相、列侯、二千石、博士們討論的，有可以幫助百姓的，任意遠思，不要隱瞞。
* 以上翻譯來自百度翻譯(AI)，僅供參考