喬山人善琴
喬山人善琴朗讀國(guó)初，有喬山人者善彈琴。
精于指法，嘗得異人傳授。
每于斷林荒荊間，一再鼓之，凄禽寒鶻，相和悲鳴。
后游郢楚，于旅中獨(dú)奏洞庭之曲。
鄰媼聞之，咨嗟惋嘆。
既闋，曰：“吾抱此半生，不謂遇知音于此地。
”款扉扣之。
媼曰：“吾夫存日，以彈絮為業(yè)。
今客鼓此，酷類其聲耳。
”山人默然而反。
精于指法，嘗得異人傳授。
每于斷林荒荊間，一再鼓之，凄禽寒鶻，相和悲鳴。
后游郢楚，于旅中獨(dú)奏洞庭之曲。
鄰媼聞之，咨嗟惋嘆。
既闋，曰：“吾抱此半生，不謂遇知音于此地。
”款扉扣之。
媼曰：“吾夫存日，以彈絮為業(yè)。
今客鼓此，酷類其聲耳。
”山人默然而反。
國(guó)初，有喬山人者善彈琴。 精于指法，嘗得異人傳授。 每于斷林荒荊間，一再鼓之，凄禽寒鶻，相和悲鳴。 后游郢楚，于旅中獨(dú)奏洞庭之曲。 鄰媼聞之，咨嗟惋嘆。 既闋，曰：“吾抱此半生，不謂遇知音于此地。 ”款扉扣之。 媼曰：“吾夫存日，以彈絮為業(yè)。 今客鼓此，酷類其聲耳。 ”山人默然而反。
《喬山人善琴》徐珂 古詩(shī)翻譯及注釋
翻譯
在開(kāi)國(guó)初年，有個(gè)喬山人善于彈琴。他彈琴的指法很精湛，曾經(jīng)得到過(guò)高人傳授。他常常在荒山野嶺，多次地彈奏，使飛鳥凄涼，使鶻鳥寒冷，一起應(yīng)和著悲哀地鳴叫。后來(lái)(他)游歷到楚國(guó)，在旅店獨(dú)自彈奏洞庭曲。隔壁的一位老婦人聽(tīng)了琴音，非常感動(dòng)，不禁感嘆惋惜。（曲子）已經(jīng)彈奏完了，（喬山人）嘆息道：“我彈琴大半輩子，沒(méi)想到在這里遇見(jiàn)了知音！”（喬山人）敲門問(wèn)她，老婦人說(shuō)道：“我的丈夫活著的時(shí)候，是把彈棉花當(dāng)作職業(yè)的?，F(xiàn)在聽(tīng)見(jiàn)你在這里彈的琴聲，極像我老伴彈棉花的聲音罷了!"喬山人一句話都沒(méi)說(shuō)地走開(kāi)了。
注釋
嘗：曾經(jīng)
鶻（gǔ）：一種兇猛的鳥。
郢楚：即楚郢，古地名，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的都城。
媼（ǎo）：老婦人。
闋：止息，終了。
款扉：款，敲；扉，門。
扣：?jiǎn)?，詢?wèn) 。
絮：棉花。
鼓：彈奏。
類：像。
旅：旅店
徐珂（1869-1928），原名昌，字仲可，浙江杭縣人。光緒年間（1889年）舉人。后任商務(wù)印書館編輯。參加南社。
款扉：敲門。款，敲；扉，門。
《喬山人善琴》徐珂 古詩(shī)運(yùn)用手法
每于斷林荒荊間，一再鼓之，凄禽寒鶻，相和悲鳴?！蓖ㄟ^(guò)側(cè)面描寫烘托，表現(xiàn)出喬山人技藝之高超，連鳥禽都為之悲傷。表達(dá)了對(duì)民間藝術(shù)的贊嘆，和《口技》都從側(cè)面和正面進(jìn)行描述的，側(cè)面更能突出喬山人琴技超群，也表現(xiàn)出了喬山人因知音難尋的傷心心情。《喬山人善琴》的詩(shī)詞大意
建國(guó)初，有喬山人的善于彈琴。精通手指法，曾經(jīng)有異人傳授。
每次在斷林荒劑之間，一個(gè)第二次的，凄涼禽寒鵲，相和悲鳴。
后游覽郢楚國(guó)，在旅中獨(dú)奏洞庭湖的曲。
鄰居老太太的，嗟嘆惋惜嘆息。
已經(jīng)結(jié)束，說(shuō)：“我抱著這半輩子，不就是在這里遇到知音。
”家敲門敲的。
太太說(shuō)：“我的丈夫活著的時(shí)候，以彈棉花為生。
現(xiàn)在客鼓這，酷似他的聲音了。
”山人沉默反而。
* 以上翻譯來(lái)自百度翻譯(AI)，僅供參考