陳遺至孝
陳遺至孝朗讀陳遺至孝。
母好食鐺底焦飯，遺作郡主簿，恒裝一囊，每煮食，輒貯收焦飯，歸以遺母。
后值孫恩掠郡，郡守袁山松即日出征。
時遺已聚斂得數(shù)斗焦飯，未及歸家，遂攜而從軍。
與孫恩戰(zhàn)，敗，軍人潰散，遁入山澤，無以為糧，有饑餒而死者。
遺獨以焦飯得活，時人以為至孝之報也。
母好食鐺底焦飯，遺作郡主簿，恒裝一囊，每煮食，輒貯收焦飯，歸以遺母。
后值孫恩掠郡，郡守袁山松即日出征。
時遺已聚斂得數(shù)斗焦飯，未及歸家，遂攜而從軍。
與孫恩戰(zhàn)，敗，軍人潰散，遁入山澤，無以為糧，有饑餒而死者。
遺獨以焦飯得活，時人以為至孝之報也。
陳遺至孝。 母好食鐺底焦飯，遺作郡主簿，恒裝一囊，每煮食，輒貯收焦飯，歸以遺母。 后值孫恩掠郡，郡守袁山松即日出征。 時遺已聚斂得數(shù)斗焦飯，未及歸家，遂攜而從軍。 與孫恩戰(zhàn)，敗，軍人潰散，遁入山澤，無以為糧，有饑餒而死者。 遺獨以焦飯得活，時人以為至孝之報也。
劉義慶（403—444）漢族，彭城（今江蘇徐州）人。字季伯，南北朝文學家。自幼才華出眾，愛好文學，并廣招四方文學之士，聚于門下。劉宋宗室，襲封臨川王，公元444年（元嘉21年）死于建康（今南京）。除《世說新語》外，還著有志怪小說《幽明錄》。
《陳遺至孝》劉義慶 古詩翻譯及注釋
翻譯
陳遺極孝順。他母親喜歡吃鍋底的焦飯。陳遺擔任主簿時，總是收拾好一個口袋，每次煮飯，就把鍋底的焦飯(鍋巴)儲存起來，等到回到家里，就帶給母親。后來遇上孫恩侵入?yún)强?，當天郡守袁山松就要出兵征討。這時陳遺已經(jīng)積攢到幾斗鍋底的焦飯，來不及回家，便帶著隨軍出征。雙方在滬瀆開戰(zhàn)，袁山松被孫恩打敗了，軍隊潰散，逃入山林沼澤，沒有什么可以用來做糧食的，有因為饑餓而死了的人。唯獨陳遺靠鍋底的焦飯活了下來，當時人們都認為這是對最孝順的人的報答。
注釋
(1)至：很，十分。
(2)鐺：鍋。
(3)恒：經(jīng)常，常常。
(4)輒：總是。
(5)貯收：貯存，收藏。貯，積存，儲藏。
(6)遺（wèi）：贈予、送給。
(7)值：正好遇到，恰逢。
(8)孫恩：字靈秀，晉安帝隆安三年，聚集數(shù)萬人起義，攻克會嵇等郡，后來攻打臨海郡時遭敗，投海而死。
(9)袁山松：時為吳郡太守，被孫恩軍隊殺害。
(10)即日：當天，當日。
(11)斂：積攢
(12)餒：饑餓。
(13)主簿：郡守的屬官，負責文書等事。
《陳遺至孝》劉義慶 古詩歷史背景
大元十二年(公元兆7年)，青、兗兩州刺史在征得荊州刺史殷仲堪的支持下，以討伐司馬道子的朋黨王國寶、王緒為由起兵，使東晉戰(zhàn)火又起。隆安三年(公元399年)秋，道教首領孫思趁機聚眾反晉。他從海上攻上虞(今屬浙江省)，殺縣令，襲據(jù)會稽，殺內(nèi)使王凝之，擁軍數(shù)萬，會稽、吳郡、吳義、義興、臨海(今浙江臨海東南海濱)、永嘉(今浙江溫件怖)、東陽(今浙江金華市)、淳安(今浙江淳安西北)等八郡紛紛響應，孫思率大軍，準備進攻建康。劉牢之指揮北府兵前去鎮(zhèn)壓，連敗孫恩軍，孫恩率眾20萬退入海中。隆安四年(公元400年)，孫恩重新攻打上虞，隨后擊殺謝談。劉牢之率兵進攻孫恩，孫思敗退入海島。隆安五年(公元40年)，孫思軍沿海北上到長江口，攻殺駐防滬讀(今上海市)的晉國內(nèi)史袁山松。然后以兵士 10余萬，船只2000多艘進攻建康。與晉廷所派劉牢之決戰(zhàn)于京口，孫恩大敗，損失慘重，再次退人海島。元興元年(公元402年)，孫恩舉軍攻臨海，失敗后投海自殺。《陳遺至孝》的詩詞大意
陳遺到孝。母親喜歡吃鍋巴，留作主簿，恒裝一袋，每次煮食，就放把鍋巴，回家拿給母親。
后因孫恩掠郡，郡太守袁山松即日出征。
時給已經(jīng)收集到幾斗鍋巴，還沒來得及回家，于是帶著而從軍。
與孫恩戰(zhàn)，失敗，軍隊潰散，逃到山澤，不要以為糧，有饑餓而死的人。
留下獨自以焦飯能活下去，當時的人認為他是孝順的報應啊。
* 以上翻譯來自百度翻譯(AI)，僅供參考