《百丈山記》朱熹 古詩翻譯及注釋

翻譯
登上百丈山三里來路，向右邊俯視，是又深又險的山溝，路的左邊靠著陡峭的山崖，路面是壘起來的石磴，上了十幾個臺階才過去了這段險區(qū)。百丈山的勝景，從此開始了。

順著石磴往東走，遇到一條小澗。一座石橋橫跨在它上面。兩旁都是蒼青色的藤條和古老的樹木，即使是盛夏的正午，也沒有一點(diǎn)熱氣。澗水全是清澈見底，從高處流下來，發(fā)出“濺濺”的聲響。走過石橋，沿著兩旁都是山崖的小路曲曲折折地登上去，遇到了一座寺院的大門。有三間小房子，連十來個人也容納不下來，但是前面可以俯視澗水。大門的后面臨著石池，風(fēng)從兩旁的山峽間吹來，整天不斷。大門里邊，又有一座石橋橫跨在石池上。過了石橋往北走，踩著石梯，上幾級就到了尼姑庵。尼姑庵僅有幾間舊房子，房子又矮又窄，沒有什么值得觀看的地方。只有西閣美好。溪水從西面山谷中順著裂縫從西閣下面象箭射一般飛奔流出，向南與東面山谷中的水一塊注入石池中。水從石池中再流出來，就形成了前面所說的那條小澗。西閣座落在它的上游，在激流和峻石相搏擊的地方，最值得欣賞。后面是一座石壁，沒有什么可看的。一個人晚上躺在西閣里面，枕頭和臥席下面整夜都能聽到潺潺的流水聲。越聽得時間長越感到悲哀，但也很有意思。

從寺院的大門出來往東走十來步，遇到一座石臺。石臺下臨陡峭的崖岸，幽深昏暗極其險峻。從草木叢生的地方向東南望去，見一瀑布從前面的巖穴中噴涌而出，又從幾十尺的高空中投下來。濺起的水沫象散落的珍珠，又象噴射的霧氣，被陽光一照，光彩耀眼，不能正眼去看。石臺在山西南的缺口處，它的前面對著蘆山，有一座特別秀麗的山峰出現(xiàn)在眼前，而遠(yuǎn)近幾百里高低不同的峰巒也都一個個清清楚楚地呈現(xiàn)在眼前。太陽迫近西山了，余光橫射過來，紫色和翠綠色重重疊疊，數(shù)也數(shù)不完。早晨起來往山下望去，白云鋪滿平野，就象一起一伏的大海波濤一樣。而遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近從云中露出來的山峰，都象來來往往飄飛浮動一樣，有的涌出，有的沉沒，轉(zhuǎn)眼之間千變?nèi)f化。石臺往東的小路斷絕了，當(dāng)?shù)氐娜髓彸鲂﹥H能容下腳的石磴來通過，并在東面建了一座神祠，遇到水澇或旱災(zāi)就到那里去祈禱。害怕危險的人有的就不敢過去。而山上可觀賞的景致，到這里也就沒有了。

我同劉充父、劉平父、呂叔敬、表弟徐周賓到這里來游覽。已經(jīng)把山上的勝景都寫詩記述過了，我又按照次序這樣詳細(xì)記述下來。山上最值得觀賞的地方是石磴、小澗、寺院大門、石臺、西閣和瀑布。因此分別作了短詩來描述這些地方，并呈送給了一同來游覽的人?，F(xiàn)在又寫了這篇游記，用它來告訴那些想去游覽而未能去的人。

注釋
1.本文作于宋孝宗淳熙二年（1175），載于《朱文公文集》七十八卷。百丈山在建寧府建陽縣（今福建省建陽縣）東北，東與崇安、浦城二縣接界。
2.許：表示約數(shù)。
3.絕壑：又深又險的山溝。
4.控：臨。垂崖：陡峭的山崖。
5.度：渡過，過去。
6.循：順。
7.得：遇見。
8.梁：橋。
9.亭午：正午。
10.淙：流注，灌注。
11.濺濺：水流聲。
12.山門：佛教寺院的大門。
13.瞰：俯視。
14.躡：踏，踩。
15.庵：尼姑的寺廟。
16.才：僅僅。
17.卑庳：低矮。迫隘：狹窄。
18.勝：美好。
19.罅：裂縫。
20.據(jù)：通“倨”，踞坐，蹲坐，這里作“座落”解。
21.水石峻激：為合敘句，拆分開來為“水激，石峻”。
22.玩：欣賞，品味。
23.潺潺：象聲詞，溪水流動的聲音。
24.昧：昏暗。
25.瀵涌：噴涌。
26.燭：照。
27.璀璨：形容珠玉等光彩鮮明。奪目：光彩耀眼。
28.揖：如人作揖，這里是“對”的意思。
29.歷歷：一個個清清楚楚的。
30.?。浩冉?。
31.殫：盡。
32.川：平野，平地。
33.飛浮：飄飛浮動。
34.徑：小路。
35.禱：祈禱。
36.窮：盡。
37.紀(jì)：通“記”。
38.敘次：按照次序記敘。
39.各別為小詩：各個另外作了幾首短詩。按：所作小詩是六首五絕，見《朱文公文集》卷六《百丈山臺詠》。
40.夫：遠(yuǎn)指代詞，那些。

《百丈山記》朱熹 古詩創(chuàng)作背景

《百丈山記》朱熹 古詩賞析

作者沒有把筆墨花在記述出游的時間、行程等方面，而是著力于描寫百丈山的優(yōu)美風(fēng)景。文章開門見山，文尾映照題目，從“山之勝蓋自此始”寫起，到“山之可觀者，至是則亦窮矣”結(jié)束了基本部分的內(nèi)容，首尾呼應(yīng)，一氣呵成，顯得十分集中、緊湊。有選擇地落筆于六處景致，分為兩組：第一組敘述踏石磴、過澗水、入山門而至西閣，主要描寫西閣環(huán)境的優(yōu)美和夜宿聽泉的感受；第二組中由石臺引出，主要描寫瀑布、夕照與云海，敘次分明，鋪排得當(dāng)，重點(diǎn)突出，引人入勝。

第一段，從“登百丈山三里許”直接切入，前面的上山經(jīng)過，所見所聞，一概略而不提，筆鋒直逼描述中心：“山之勝蓋自此始”?！白蟾┙^壑，右控垂崖，疊石為磴，十余級及得度”，一“俯”一“控”，寫出地勢險要，得疊石為臺階才能通過。作者在這里表現(xiàn)了對險奇美的欣賞。

第二段，描述循水游覽，詳寫澗水美的形貌和作者由此萌生的審美情趣。這一段山門前后諸景點(diǎn)雖歷歷如繪，以“跨”、“度”、“上”等行為動詞，展示過程，一筆不漏地描述了游覽經(jīng)過和諸多景象，但其詳寫重點(diǎn)則放在幽靜美的描繪上。作者以“澗”為中心，貫穿著水的描寫?！吧n藤古木”的掩映，伴和著“水皆清澈，自高淙下，其聲濺濺然”，聲色并茂?！笆⑾耐の鐭o暑氣”，“風(fēng)來兩峽間，終日不絕”，點(diǎn)染了清幽的氛圍和清冽的感受。第二段一開始先略提小澗，再諦聽水聲濺濺，再瞰澗水流淌，再寫“水自西谷中循石罅奔射出閣下，南與東谷水并注池中，自池而出”，探尋了水源，再以“乃為前所謂小澗者”，照應(yīng)前文，并以“閣據(jù)其上流，當(dāng)水石峻激相搏處，最為可玩”，表達(dá)了作者的欣賞態(tài)度，最后歸結(jié)為“獨(dú)夜臥其上，則枕席之下，終夕潺潺，久而益悲，為可愛耳”的描述，顯露了自己的審美趣味和情調(diào)。

第三段，先寫壯美的瀑布，后又寫了美姿美態(tài)的山峰。

先寫瀑布。如果說第二段寫出了百丈山的幽美的話，那么第三段寫瀑布則重在表現(xiàn)壯美。先以“下臨峭岸，深昧險絕”的險奇美作映襯，再寫出“于林薄間東南望”的瀑布景象?！捌俨甲郧皫r穴瀵涌而出，投空下數(shù)十尺”，凌空而瀉，氣勢非凡。“沫如散珠噴霧，日光燭之，璀璨奪目，不可正視”，壯麗異常。然后寫山峰。作者先選取了一個獨(dú)特的視角，從缺口中遙望遠(yuǎn)山，“臺當(dāng)山西南缺，前揖蘆山”。然后作者又以一峰挺拔高出和群山逶迤而去相組合，形成了一幅主次層次感豐富的圖畫?！耙环濯?dú)秀出，而數(shù)百里間，峰巒高下，亦皆歷歷在眼”。接著作者以固定的景點(diǎn)，用傍晚和清晨兩個不同時間的景觀，構(gòu)思兩幅圖畫，進(jìn)一步渲染了壯美的特征?！叭毡∥魃?，余光橫照，紫翠重疊，不可殫數(shù)”，突出的是色彩絢爛美；清晨“白云滿川，如海波起伏，而遠(yuǎn)近諸山出其中者，皆飛浮來往，或涌或沒，頃刻萬變”，凸現(xiàn)的是云海的變幻美。這樣，在作者詳盡描述的百丈山景中就兼具了險奇、幽靜、五彩、飛動、變幻等諸種美的形態(tài)。

最后一段，點(diǎn)明了寫作此文的目的：導(dǎo)游，引導(dǎo)人們?nèi)ビ斡[百丈山的勝景?！岸渥羁捎^者，石磴小澗、山門石臺、西閣瀑布也”，這一句是作者游后的結(jié)論，也是對全文內(nèi)容的總括。

這篇游記和一般平鋪直敘的游記不同，作者處處留意對重點(diǎn)景觀進(jìn)行介紹、描寫。如開頭就直接寫“石磴”，而舍去了關(guān)于登山歷程的冗長敘述。又如寫小澗，僅從客觀方面寫到了“蒼藤古木”、“水皆清澈”以及澗水飛濺而下的淙淙聲，和“盛夏亭午無暑氣”這一游人的主觀感受，筆墨無多，就點(diǎn)染出了此地環(huán)境的清幽宜人。 [3] 作者在介紹自然景觀時，還擅于運(yùn)用先抑后揚(yáng)的筆法。即先敘述該處屬平常景觀，然后從中找出可供游人欣賞或可能使游人感興趣的某一側(cè)面、景點(diǎn)來進(jìn)行介紹。如寫山中六景之一的山門，僅有一“不能容十許人”的小屋，殊無可觀，而作者用一轉(zhuǎn)折語氣，以“然”字領(lǐng)起，指出此地亦別有情趣。因為它“前瞰澗水，后臨石池，風(fēng)來兩峽間，終日不絕”，倘若炎夏登臨，峽風(fēng)拂面，定當(dāng)十分暢快，就使讀者不禁心向往之了。又如寫到山庵時，以為它“才老屋數(shù)間”，且狹小低濕，自然無可欣賞，而作者用一“獨(dú)”字領(lǐng)起，指出庵之西閣卻為一勝景，特別結(jié)合自己的身世遭遇，敘述了夜臥其上，下聽泉聲潺潺，所引起的悲涼之感。 [3] 百丈山中最吸引游人的，是石臺和石臺周圍的景色。從“下臨峭岸”的石臺上，既可于“林薄間”望見前巖巖穴中噴涌而出，“投空數(shù)十尺”的瀑布;又可遠(yuǎn)眺“數(shù)百里峰巒高下”的壯觀景色。還有變化萬千的云海、冉冉西沉的夕陽。真是美不勝收，令人留連忘返。為了突現(xiàn)石臺及其周圍景色之美，作者多次運(yùn)用了恰切而生動的比喻，如說瀑布飛沫“如散珠噴霧”，白云滿川“如海波起伏”、云海中諸山“若飛浮往來”等，都給人們留下了深刻的印象。還有那描寫瀑布飛沫為日光所照時的景象的一段文字，雖為直敘，但由于能為山水傳神，其技巧也不能不令人嘆服。