越州趙公救災(zāi)記
越州趙公救災(zāi)記朗讀九月,資政殿大學(xué)士知越州趙公,前民之未饑,為書問屬縣災(zāi)所被者幾鄉(xiāng),民能自食者有幾,當(dāng)廩于官者幾人,溝防構(gòu)筑可僦民使治之者幾所,庫錢倉粟可發(fā)者幾何,富人可募出粟者幾家,僧道士食之羨粟書于籍者其幾具存,使各書以對,而謹(jǐn)其備。
州縣史錄民之孤老疾弱不能自食者二萬一千九百余人以告。
故事,歲廩窮人,當(dāng)給粟三千石而止。
公斂富人所輸,及僧道士食之羨者,得粟四萬八千余石,佐其費。
使自十月朔,人受粟日一升,幼小半之。
憂其眾相蹂也,使受粟者男女異日,而人受二日之食。
憂其流亡也,于城市郊野為給粟之所凡五十有七,使各以便受之而告以去其家者勿給。
計官為不足用也,取吏之不在職而寓于境者,給其食而任以事。
不能自食者,有是具也。
能自食者,為之告富人無得閉糶。
又為之官粟,得五萬二千余石,平其價予民。
為糶粟之所凡十有八,使糴者自便如受粟。
又僦民完成四千一百丈,為工三萬八千,計其傭與錢,又與粟再倍之。
民取息錢者,告富人縱予之而待熟,官為責(zé)其償。
棄男女者,使人得收養(yǎng)之。
明年春,大疫。
為病坊,處疾病之無歸者。
募僧二人,屬以視醫(yī)藥飲食,令無失所恃。
凡死者,使在處隨收瘞之。
法,廩窮人盡三月當(dāng)止,是歲盡五月而止。
事有非便文者,公一以自任,不以累其屬。
有上請者,或便宜多輒行。
公于此時,蚤夜憊心力不少懈,事細(xì)巨必躬親。
給病者藥食多出私錢。
民不幸罹旱疫,得免于轉(zhuǎn)死;雖死得無失斂埋,皆公力也。
是時旱疫被吳越,民饑饉疾癘,死者殆半,災(zāi)未有巨于此也。
天子?xùn)|向憂勞,州縣推布上恩,人人盡其力。
公所拊循,民尤以為得其依歸。
所以經(jīng)營綏輯先后終始之際,委曲纖悉,無不備者。
其施雖在越,其仁足以示天下;其事雖行于一時,其法足以傳后。
蓋災(zāi)沴之行,治世不能使之無,而能為之備。
民病而后圖之,與夫先事而為計者,則有間矣;不習(xí)而有為,與夫素得之者,則有間矣。
予故采于越,得公所推行,樂為之識其詳,豈獨以慰越人之思,半使吏之有志于民者不幸而遇歲之災(zāi),推公之所已試,其科條可不待頃而具,則公之澤豈小且近乎!公元豐二年以大學(xué)士加太子保致仕,家于衢。
其直道正行在于朝廷,豈弟之實在于身者,此不著。
著其荒政可師者,以為《越州趙公救災(zāi)記》云。
熙寧八年夏,吳越大旱。 九月,資政殿大學(xué)士知越州趙公,前民之未饑,為書問屬縣災(zāi)所被者幾鄉(xiāng),民能自食者有幾,當(dāng)廩于官者幾人,溝防構(gòu)筑可僦民使治之者幾所,庫錢倉粟可發(fā)者幾何,富人可募出粟者幾家,僧道士食之羨粟書于籍者其幾具存,使各書以對,而謹(jǐn)其備。 州縣史錄民之孤老疾弱不能自食者二萬一千九百余人以告。 故事,歲廩窮人,當(dāng)給粟三千石而止。 公斂富人所輸,及僧道士食之羨者,得粟四萬八千余石,佐其費。 使自十月朔,人受粟日一升,幼小半之。 憂其眾相蹂也,使受粟者男女異日,而人受二日之食。 憂其流亡也,于城市郊野為給粟之所凡五十有七,使各以便受之而告以去其家者勿給。 計官為不足用也,取吏之不在職而寓于境者,給其食而任以事。 不能自食者,有是具也。 能自食者,為之告富人無得閉糶。 又為之官粟,得五萬二千余石,平其價予民。 為糶粟之所凡十有八,使糴者自便如受粟。 又僦民完成四千一百丈,為工三萬八千,計其傭與錢,又與粟再倍之。 民取息錢者,告富人縱予之而待熟,官為責(zé)其償。 棄男女者,使人得收養(yǎng)之。 明年春,大疫。 為病坊,處疾病之無歸者。 募僧二人,屬以視醫(yī)藥飲食,令無失所恃。 凡死者,使在處隨收瘞之。 法,廩窮人盡三月當(dāng)止,是歲盡五月而止。 事有非便文者,公一以自任,不以累其屬。 有上請者,或便宜多輒行。 公于此時,蚤夜憊心力不少懈,事細(xì)巨必躬親。 給病者藥食多出私錢。 民不幸罹旱疫,得免于轉(zhuǎn)死;雖死得無失斂埋,皆公力也。 是時旱疫被吳越,民饑饉疾癘,死者殆半,災(zāi)未有巨于此也。 天子?xùn)|向憂勞,州縣推布上恩,人人盡其力。 公所拊循,民尤以為得其依歸。 所以經(jīng)營綏輯先后終始之際,委曲纖悉,無不備者。 其施雖在越,其仁足以示天下;其事雖行于一時,其法足以傳后。 蓋災(zāi)沴之行,治世不能使之無,而能為之備。 民病而后圖之,與夫先事而為計者,則有間矣;不習(xí)而有為,與夫素得之者,則有間矣。 予故采于越,得公所推行,樂為之識其詳,豈獨以慰越人之思,半使吏之有志于民者不幸而遇歲之災(zāi),推公之所已試,其科條可不待頃而具,則公之澤豈小且近乎!公元豐二年以大學(xué)士加太子保致仕,家于衢。 其直道正行在于朝廷,豈弟之實在于身者,此不著。 著其荒政可師者,以為《越州趙公救災(zāi)記》云。

曾鞏(1019年9月30日-1083年4月30日,天禧三年八月二十五日-元豐六年四月十一日),字子固,世稱“南豐先生”。漢族,建昌南豐(今屬江西)人,后居臨川(今江西撫州市西)。曾致堯之孫,曾易占之子。嘉祐二年(1057)進(jìn)士。北宋政治家、散文家,“唐宋八大家”之一,為“南豐七曾”(曾鞏、曾肇、曾布、曾紆、曾纮、曾協(xié)、曾敦)之一。在學(xué)術(shù)思想和文學(xué)事業(yè)上貢獻(xiàn)卓越。
《越州趙公救災(zāi)記》曾鞏 古詩翻譯及注釋
翻譯
熙寧八年夏天,吳越一帶遭遇嚴(yán)重旱災(zāi)。這年九月,資政殿大學(xué)士趙公出任為越州長官。在百姓未被饑荒所苦之前,就下文書詢問所屬各縣遭受了災(zāi)害的有多少鄉(xiāng),百姓能夠養(yǎng)活自己的有多少戶,應(yīng)當(dāng)由官府供給救濟(jì)糧的有多少人,可以雇用民工修筑溝渠堤防的有多少處,倉庫里的錢糧可供發(fā)放的有多少,可以征募出糧的富戶有多少,僧人道士以及讀書人吃剩的余糧記錄于簿籍的有多少實存,讓各縣呈文上報知州,并且謹(jǐn)慎地作好準(zhǔn)備。
州縣官吏登記報告,全州孤兒、老人、疾病、體弱不能養(yǎng)活自己的共有二萬一千九百多人。向來規(guī)矩,官府每年發(fā)給窮人救濟(jì),應(yīng)當(dāng)發(fā)到三千石糧米就停止。趙公征收富戶人家上繳的,以及僧人道士吃余下的糧米,共得谷物四萬八千多石,就用它來補助那救濟(jì)的費用。讓規(guī)定從十月初一開始,每人每天領(lǐng)一升救濟(jì)糧,孩童每天領(lǐng)半升。趙公擔(dān)心領(lǐng)米的人太多會相互踐踏,又讓男人女人在不同的日子領(lǐng)米,并且每人一次領(lǐng)兩天的口糧。他又擔(dān)心鄉(xiāng)民將流離失所,就在城鎮(zhèn)郊外設(shè)置了發(fā)糧點共五十七處,讓各人就便領(lǐng)糧,并通告大家,離開自家的不發(fā)給糧食。估計到辦理發(fā)糧的官吏不夠用,便選取沒有任職并住在越州境內(nèi)的官吏,供給他們糧食并把事情委任給他們。不能養(yǎng)活自己的人,有了這樣的供應(yīng)。能夠買得起糧食的人,就替他們告誡富人不能囤積米糧不賣給他們。又替他們調(diào)出官糧,共五萬二千余石,用低價賣給百姓。設(shè)置賣糧點共十八處,讓買糧的人自行就便像領(lǐng)糧的一樣。又雇用民工修補城墻四千一百丈,費工三萬八千個,計算他們的傭工發(fā)給工錢。有愿意出利息借錢的老百姓,官府勸告富裕人家放手借錢給他們,等田中谷熟,官府為債主出面責(zé)令他們償還。被拋棄的男女孩童,都讓人收養(yǎng)他們。
第二年春上,瘟疫很嚴(yán)重。官府設(shè)立病院,安置無家可歸的病人。招募兩位僧人,把照料病人的醫(yī)藥和飲食委托給他們,讓那些病人不失去依靠。
按規(guī)定,遇災(zāi)年給窮人發(fā)放救濟(jì)滿三個月就停止,這年發(fā)放到五月才停結(jié)束。有不便行公文處理的事情,趙公一概自己擔(dān)當(dāng)責(zé)任,不因此連累下屬官員。有請示上級的事,有些對救災(zāi)有較多的好處,就立即施行。趙公在這段時間,早晚勞心力從未稍微懈怠,事無論巨細(xì)必定親自處理。給病人吃藥吃飯的開銷花的多是自己的錢。百姓不幸遭遇旱災(zāi)瘟疫,能避免輾轉(zhuǎn)死去;即使死了也不會無人收斂埋葬,都是靠趙公的力量。
這時旱災(zāi)瘟疫遍及吳越一帶,百姓遭受饑荒瘟病,死去的將近一半,災(zāi)情沒有比這更大的了。趙公撫慰百姓,百姓尤其認(rèn)為有了依靠和歸宿。用來籌劃安頓民眾的事,哪個先哪個后以及如何開始如何結(jié)束,在這方方面面之間,曲折周到細(xì)致詳盡,沒有不考慮到家的。他的施政雖然只在越州,他的仁愛卻足夠昭示天下;他的措施雖然只是在短時間內(nèi)實行,他的方法卻足夠傳給后人。大約災(zāi)害發(fā)生,太平時代也不能讓它避免,卻能夠預(yù)先作防備。百姓遭受災(zāi)難后才去思考對策,與事先有所考慮相比,就有很大差距了;不熟習(xí)而還要去做,與那些平時就留心的人,兩者也有很大差距。我特意到越地采訪,收集到趙公推行的一套辦法,很樂意把它詳細(xì)地記載下來是,用來寬慰越州人對趙公的思念感激之情,將使后來有心為民做事的官吏在不幸遇到災(zāi)年的時候,能推行趙公已經(jīng)試行過的辦法,那救災(zāi)的章程條例可以不須頃刻就制定好,那么趙公的恩澤怎么能說是很小并且只影響眼前嗎?
公元1079年,由大學(xué)士,加升,太子少保,致仕(年齡為七十歲或有重?。?,歸家還鄉(xiāng)在衢州。(他)直道而行的風(fēng)氣流行到(當(dāng)時)朝延,和樂平易(厚道)實實在在的人,這里不詳細(xì)介紹。寫篇(饑荒)災(zāi)年治理辦法可教育后人,命名為《《越州趙公救災(zāi)記》曾鞏 古詩》。
注釋
所被者幾鄉(xiāng)(覆蓋) 當(dāng)廩于官者幾人(賑濟(jì)、供給糧食;名詞作動詞)
可僦民使治之者幾所(雇;處) 僧道士食之羨粟書于籍者其幾具存(多余;簿籍;實存)
注音
僦( jiù )民使治之者 給(jǐ)其食而任以事 無得閉糶 (tiào)
使糴( dí )者 處(chǔ )疾病之無歸者 使在處隨收瘞(yì )之
或便(biàn)宜 民不幸罹(lí)旱疫 公所拊(fǔ)循
所以經(jīng)營綏輯 (suí jí) 委曲纖(xiān)悉
蓋災(zāi)沴(lì)之行 則有間(jiàn)矣 家于衢(qú)
《越州趙公救災(zāi)記》曾鞏 古詩創(chuàng)作背景
越州,州治在今浙江紹興縣。趙公即趙抃,宋衢州西安人,字閱道。趙抃居官正直無私,彈劾不避權(quán)貴。由于他曾任殿中侍御史,所以京師中對他有“鐵面御史”之譽。后任右諫議大夫、資政殿大學(xué)士,晚年執(zhí)越州政務(wù),在越州治績卓著。特別是在熙寧八年、九年吳越饑疫兼作之際,趙抃在救災(zāi)中表現(xiàn)出卓越的見識和吏治才能,在朝野中頗負(fù)盛名。《宋史?趙抃傳》載:“吳越大饑疫,死者過半。抃盡救荒之術(shù),療病埋死,而生者以全。下令修城,使得食其力?!痹栐鋈卧街萃ㄅ?,也出色地從事過救災(zāi)工作。他詳錄趙抃救災(zāi)業(yè)績,以期總結(jié)救災(zāi)經(jīng)驗,并盛贊趙抃的吏才與吏德,以為后人之鑒。
《越州趙公救災(zāi)記》的詩詞大意
熙寧八年夏,吳越大早。九月,資政殿大學(xué)士知越州趙公,前百姓不挨餓,為書問屬縣災(zāi)害所遭受的幾乎鄉(xiāng),人民不能自己吃飯的人有多少,該倉庫在官府里的幾個人,溝防構(gòu)筑可以雇用民間治理國家的人幾乎是,庫錢倉里的糧食可以發(fā)的,有多少,富人可以招募生產(chǎn)的幾家,和尚道士吃的多余糧食書在籍的他幾乎都存在,使各書來回答,而謹(jǐn)慎的準(zhǔn)備。
州縣史錄人民的我年老多病體弱不能養(yǎng)活自己的二萬一千九百余人來報告。
故事,每年發(fā)給窮人,當(dāng)供給糧食三千石而止。
公斂富人們所輸,和僧人道士的多余的食物,得到糧食萬八千余石,協(xié)助他們的費用。
使從十月初一,人接受每天一升粟,小一半的。
擔(dān)憂他的軍隊相混合的,使受糧食的男女有一天,而人接受兩天的食物。
擔(dān)憂他的流亡啊,在城鎮(zhèn)郊外為給糧點共約有七,使各以便于接受的就告訴他去他的家的人不要給。
計官是不夠用的,選取官吏不在職,居住在邊境的人,給他吃而任以事。
不能養(yǎng)活自己的人,有了這樣的供應(yīng)。
不能自己吃飯的人,是他告訴富人無法關(guān)閉出售。
又為他官糧,共五萬二千余石,平價給予人民。
為賣糧點共十八,派來的自由和受糧食。
又雇用民工完成四千一百丈,為工三萬八千,他受雇與錢,又與兩倍的糧食。
民取息錢的,對富人放我的,待熟,官員被要求他賠償。
放棄男女的,讓人收養(yǎng)的。
明年春天,大瘟疫。
為病坊,安置無家可歸的病人。
招募和尚二人,屬以看醫(yī)藥飲食,他沒有失去依靠。
凡是死的,使在處理隨收埋的。
法,凜窮人都三個月就停止,這一年全部五月為止。
事情有不方便文章的人,你一把自己的責(zé)任,不連累下屬。
有報告的,有人就應(yīng)該多就行。
公在這時,早晚勞心力不松懈,事細(xì)巨一定親自。
給病人吃藥吃多拿出自己的錢。
百姓不幸遭遇旱災(zāi)瘟疫,能免于餓死;雖然死得沒有錯收埋,都是你努力的結(jié)果。
這時旱災(zāi)瘟疫被吳越,百姓遭受饑荒瘟病,死亡的將近一半,火災(zāi)還沒有在這里有巨大的。
天子向東排憂解難,州縣推布上恩,每個人盡自己的力量。
公所撫慰,人們尤其認(rèn)為有了歸依。
之所以經(jīng)營綏輯先后一開始的時候,詳盡細(xì)致,沒有不具備的。
他的施政雖然在越,他的仁愛足以向天下;這件事雖然走在一時間,這種方法足以傳給后代。
是災(zāi)害的行為,社會不能讓他沒有,而能做準(zhǔn)備。
百姓生病之后考慮的,與那些先事而設(shè)計的,就有機(jī)會了;不學(xué)習(xí)而有作為,與那些平時得到的,就有機(jī)會了。
所以我采到越,得到你所推行,音樂是他了解詳情,難道只是因為安慰越人的思考,半派吏的有志于人民的不幸遇到災(zāi)年,把你所已經(jīng)測試,他的科目可以不需要一會兒就準(zhǔn)備,那么您的恩澤怎么小且接近于!公元1079年用大學(xué)士加太子保退休,家在大街上。
其直道正走在朝廷,難道你的實實在在的人,這不顯著。
著他的荒政可以學(xué)習(xí)的,認(rèn)為《越州趙公救災(zāi)記》說。
* 以上翻譯來自百度翻譯(AI),僅供參考