玉燭新·白海棠
玉燭新·白海棠朗讀乍洗褪胭脂，縞衣妝就。
東風倦倚，憨憨態(tài)、不管敲殘更漏。
嫩寒天氣，正睡穩(wěn)、烏衣時候。
深夜靜、銀燭高燒，微香暗侵襟袖。
盈盈一點芳心，占多少春光，問卿知否？紅妝莫斗。
誰得似、凈骨天然清瘦。
神娟韻秀。
雅稱個、花仙為首。
還要倩、流水高山，花前慢奏。
初晴新雨后。 乍洗褪胭脂，縞衣妝就。 東風倦倚，憨憨態(tài)、不管敲殘更漏。 嫩寒天氣，正睡穩(wěn)、烏衣時候。 深夜靜、銀燭高燒，微香暗侵襟袖。 盈盈一點芳心，占多少春光，問卿知否？紅妝莫斗。 誰得似、凈骨天然清瘦。 神娟韻秀。 雅稱個、花仙為首。 還要倩、流水高山，花前慢奏。
顧太清（1799-1876），名春，字梅仙。原姓西林覺羅氏，滿洲鑲藍旗人。嫁為貝勒奕繪的側福晉。她為現(xiàn)代文學界公認為"清代第一女詞人"。晚年以道號“云槎外史”之名著作小說《紅樓夢影》，成為中國小說史上第一位女性小說家。其文采見識，非同凡響，因而“八旗論詞，有【男中成容若，女中太清春】之語。
《玉燭新·白海棠》顧太清 注釋
[1]縞(gǎo)衣：白絹衣裳。[2]憨憨：癡呆貌，質樸貌。
[3]烏衣：黑色衣。古代貧賤者之服。
[4]盈盈：儀態(tài)美好貌。
《玉燭新·白海棠》顧太清 鑒賞
詞作于庚子，道光二十年（1840年）春，該年太清四十二歲。
此詞為詠白海棠，實則借詠海棠，抒寫對美好情志的追求?？梢赃@樣說，素潔高雅的白海棠，就是詞人自己。詞中說，一番新雨初晴后，那白海棠像是被洗褪了胭脂，穿著潔白素色的衣服一樣。按海棠以紅色為多，白海棠為稀有品種。人們多見紅色海棠，詞人欣喜地形容白海棠為“乍洗褪胭脂，縞衣妝就”。接著又形容它的可愛姿態(tài)：“東風倦倚，憨憨態(tài)”，說有著憨態(tài)可掬的樣子。它“不管敲殘更漏”，從白日到夜晚，都是這番惹人喜愛。到了夜晚“嫩寒天氣”中，它睡著了，變成一種“烏衣”打扮，但卻“微香暗侵襟袖”，仍然覺得有一股幽香透出。上片寫花，是透過人的審美心理來表現(xiàn)的。其中浸透了人與花的交融，下片延續(xù)這一手法?！坝稽c芳心，占多少春光，問卿知否”？這是賞花女子與花的對話。說花兒盈盈芳心，占盡春光，女子的芳心，也在春光中被花兒激發(fā)。在紅裝素裹的爭奇斗艷中，賞花人獨獨贊賞這白海棠，“誰得似、凈骨天然清瘦”，還贊揚它的“神娟韻秀。雅稱個、花仙為首”，贊揚它在花中也數(shù)第一，有著清秀高雅的神態(tài)?；ㄓ蟹孰橹畱B(tài)，鮮艷之色，代表了一種富貴態(tài)，詞人的審美欣賞卻在于花中“凈骨天然”的挺拔素潔，它代表了一種天姿國色，而且神韻高雅，不媚俗，非濃妝艷抹。詞人以這里的白海棠為知音，表示要像伯牙與子期一樣，在它面前彈奏“流水高山”一曲，為它慢慢彈奏，傾訴自己的芳心。交融對話，寫得靈動活潑，借詠花，表達了詞人的審美追求。
《玉燭新·白海棠》的詩詞大意
起初天氣新雨后。忽洗脫掉胭脂，白色的上衣打扮成。
東風倦倚，癡憨態(tài)、不管敲殘更漏。
嫩寒冷天氣，正睡得穩(wěn)、烏衣時節(jié)。
深夜靜、銀燭高燒，微香黑暗侵襟袖。
盈盈一點香心，占多少春光，問你知道嗎？穿著紅色衣服沒有斗。
誰能像、凈骨天然清瘦。
神韻秀娟。
游雅個、花仙為首。
還要請、高文，開花前慢奏。
* 以上翻譯來自百度翻譯(AI)，僅供參考