三湘棹歌（三首選一）
三湘棹歌（三首選一）朗讀楚水入洞庭者三：曰蒸湘，曰資湘，曰沅湘；故有“三湘”之名。
洞庭即湘水之尾，故君山曰湘山也。
資湘亦名瀟湘，今資江發(fā)源武岡上游之夫夷水，土人尚曰瀟溪，其地曰蕭地。
見《寶慶府志》。
《水經(jīng)注》不言瀟水，而柳宗元?jiǎng)e指永州一水為瀟，遂以蒸湘為瀟湘，而三湘僅存其二矣。
予生長(zhǎng)三湘，溯洄云水，爰為棹歌三章，以正其失，且寄湖山鄉(xiāng)國(guó)之思。
洞庭即湘水之尾，故君山曰湘山也。
資湘亦名瀟湘，今資江發(fā)源武岡上游之夫夷水，土人尚曰瀟溪，其地曰蕭地。
見《寶慶府志》。
《水經(jīng)注》不言瀟水，而柳宗元?jiǎng)e指永州一水為瀟，遂以蒸湘為瀟湘，而三湘僅存其二矣。
予生長(zhǎng)三湘，溯洄云水，爰為棹歌三章，以正其失，且寄湖山鄉(xiāng)國(guó)之思。
楚水入洞庭者三：曰蒸湘，曰資湘，曰沅湘；故有“三湘”之名。 洞庭即湘水之尾，故君山曰湘山也。 資湘亦名瀟湘，今資江發(fā)源武岡上游之夫夷水，土人尚曰瀟溪，其地曰蕭地。 見《寶慶府志》。 《水經(jīng)注》不言瀟水，而柳宗元?jiǎng)e指永州一水為瀟，遂以蒸湘為瀟湘，而三湘僅存其二矣。 予生長(zhǎng)三湘，溯洄云水，爰為棹歌三章，以正其失，且寄湖山鄉(xiāng)國(guó)之思。
魏源（1794～1857年），清代啟蒙思想家、政治家、文學(xué)家，近代中國(guó)“睜眼看世界”的先行者之一。名遠(yuǎn)達(dá)，字默深，又字墨生、漢士，號(hào)良圖，漢族，湖南邵陽隆回人，道光二年舉人，二十五年始成進(jìn)士，官高郵知州，晚年棄官歸隱，潛心佛學(xué)，法名承貫。魏源認(rèn)為論學(xué)應(yīng)以“經(jīng)世致用”為宗旨，提出“變古愈盡，便民愈甚”的變法主張，倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，總結(jié)出“師夷之長(zhǎng)技以制夷”的新思想。
《三湘棹歌（三首選一）》的詩(shī)詞大意
楚水進(jìn)入洞庭湖的三：說蒸湘，為幫助湘，說沅水湘水；所以有“三湘”之名。洞庭即湘水的尾巴，所以桓君山說湘山的。
資湘也叫瀟湘，現(xiàn)在資本江發(fā)源武岡上游的夫夷水，當(dāng)?shù)厝诉€說那溪，這里說蕭地。
見《寶慶府志》。
《水經(jīng)注》不說瀟水，而柳宗元?jiǎng)e指永州一水為瀟，于是用蒸湘為瀟湘，但三湘只剩下兩了。
我生長(zhǎng)湘，說河水逆流而上，愛是棹歌三章，使它失去，而且在湖山鄉(xiāng)國(guó)之思。
* 以上翻譯來自百度翻譯(AI)，僅供參考