道州民－美臣遇明主也
道州民－美臣遇明主也朗讀道州民，多侏儒，長者不過三尺馀。
市作矮奴年進送，號為道州任土貢。
任土貢，寧若斯，不聞使人生別離，老翁哭孫母哭兒。
一自陽城來守郡，不進矮奴頻詔問。
城云臣按六典書，任土貢有不貢無。
道州水土所生者，只有矮民無矮奴。
吾君感悟璽書下，歲貢矮奴宜悉罷。
道州民，老者幼者何欣欣。
父兄子弟始相保，從此得作良人身。
道州民，民到于今受其賜，欲說使君先下淚。
仍恐兒孫忘使君，生男多以陽為字。
市作矮奴年進送，號為道州任土貢。
任土貢，寧若斯，不聞使人生別離，老翁哭孫母哭兒。
一自陽城來守郡，不進矮奴頻詔問。
城云臣按六典書，任土貢有不貢無。
道州水土所生者，只有矮民無矮奴。
吾君感悟璽書下，歲貢矮奴宜悉罷。
道州民，老者幼者何欣欣。
父兄子弟始相保，從此得作良人身。
道州民，民到于今受其賜，欲說使君先下淚。
仍恐兒孫忘使君，生男多以陽為字。
道州民，多侏儒，長者不過三尺馀。 市作矮奴年進送，號為道州任土貢。 任土貢，寧若斯，不聞使人生別離，老翁哭孫母哭兒。 一自陽城來守郡，不進矮奴頻詔問。 城云臣按六典書，任土貢有不貢無。 道州水土所生者，只有矮民無矮奴。 吾君感悟璽書下，歲貢矮奴宜悉罷。 道州民，老者幼者何欣欣。 父兄子弟始相保，從此得作良人身。 道州民，民到于今受其賜，欲說使君先下淚。 仍恐兒孫忘使君，生男多以陽為字。
白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生于河南新鄭。是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬于香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。
《道州民－美臣遇明主也》的詩詞大意
道州百姓，許多侏儒，長的不過三尺多。市作矮奴年進送，
稱為道州任土貢。
任土貢，難道像這樣，不知道使人產(chǎn)生分離，
老人哭孫母哭兒子。
一從陽城來守郡，不進矮奴多次下詔問。
城說我按六典書，任土貢有不進貢不。
道州水土所產(chǎn)生的，
只有矮人們沒有矮奴。
我你感悟璽書下，歲貢矮奴應該全部停止。
道州百姓，年老的年幼的什么歡欣。
父兄子弟開始互相保，
從此得到作好人身。
道州百姓，人們到現(xiàn)在仍然受惠，
想說讓你先下眼淚。
仍然擔心兒孫忘您，生男孩大多以陽為字。
* 以上翻譯來自百度翻譯(AI)，僅供參考