水調(diào)歌頭（十之三）
水調(diào)歌頭（十之三）朗讀耳目身之寶，固塞勿飛揚(yáng)。
存無(wú)守有，中間無(wú)念以為常。
把定玄關(guān)一竅，視聽(tīng)盡收歸里，坎兌互堤防。
寤寐神依抱，形氣兩相忘。
圓陀陀，光爍爍，貌堂堂。
分明真我，罔象里全彰。
此即非空非色，自是本來(lái)面目，陰鼎煉元陽(yáng)。
出世真如佛，余二莫思量。
存無(wú)守有，中間無(wú)念以為常。
把定玄關(guān)一竅，視聽(tīng)盡收歸里，坎兌互堤防。
寤寐神依抱，形氣兩相忘。
圓陀陀，光爍爍，貌堂堂。
分明真我，罔象里全彰。
此即非空非色，自是本來(lái)面目，陰鼎煉元陽(yáng)。
出世真如佛，余二莫思量。
耳目身之寶，固塞勿飛揚(yáng)。 存無(wú)守有，中間無(wú)念以為常。 把定玄關(guān)一竅，視聽(tīng)盡收歸里，坎兌互堤防。 寤寐神依抱，形氣兩相忘。 圓陀陀，光爍爍，貌堂堂。 分明真我，罔象里全彰。 此即非空非色，自是本來(lái)面目，陰鼎煉元陽(yáng)。 出世真如佛，余二莫思量。
夏元鼎[約公元1201年前后在世]字宗禹，永嘉（今浙江永嘉）人。南宋時(shí)期人。
《水調(diào)歌頭（十之三）》的詩(shī)詞大意
人們自身的寶，要塞不飛揚(yáng)。存在沒(méi)有防守有，中間沒(méi)有想到習(xí)以為常。
把定玄關(guān)一竅，視聽(tīng)全部收回家，坎兌互相堤防。
日夜神依照抱，形氣兩相忘。
圓陀陀，光爍爍，容貌堂堂。
明白真我，圖象里全明顯。
這就是非空非顏色，從這本來(lái)面目，陰鼎煉元陽(yáng)。
出世真如佛，我二不思考。
* 以上翻譯來(lái)自百度翻譯(AI)，僅供參考