西江月(十三)
西江月(十三)朗讀丹是色身至寶,煉成變化無(wú)窮。
更于性上究真宗。
決了死生妙用。
不待他身后世,現(xiàn)前獲福神通。
自從龍虎著斯功。
爾后誰(shuí)能繼踵。
更于性上究真宗。
決了死生妙用。
不待他身后世,現(xiàn)前獲福神通。
自從龍虎著斯功。
爾后誰(shuí)能繼踵。
丹是色身至寶,煉成變化無(wú)窮。 更于性上究真宗。 決了死生妙用。 不待他身后世,現(xiàn)前獲福神通。 自從龍虎著斯功。 爾后誰(shuí)能繼踵。

張伯端(公元983年— 1082年),一說(shuō)(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號(hào)紫陽(yáng)、紫陽(yáng)山人,后改名用成(或用誠(chéng))。人稱“悟真先生”,傳為“紫玄真人”,又尊為“紫陽(yáng)真人”。臨海(今屬浙江)人。自幼博覽群書(shū),學(xué)貫古今中外,涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”(“北五祖”為:東華帝君王玄甫、正陽(yáng)帝君鐘離權(quán)、純陽(yáng)帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽(yáng))。張伯端真人之師為劉海蟾,桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。
《西江月(十三)》的詩(shī)詞大意
我就是色身到寶,修煉成變化無(wú)窮。更在性上研究真宗。
決定了生死妙用。
不等待其他人后代,現(xiàn)前獲福神通。
從龍虎著這功勞。
以后誰(shuí)能不斷。
* 以上翻譯來(lái)自百度翻譯(AI),僅供參考