窯頭坯歌
窯頭坯歌朗讀若經(jīng)水火燒成磚,留向世間住萬(wàn)年。
棱角堅(jiān)完不復(fù)壞,扣之聲韻堪磨鐫。
凡水火,尚成功,堅(jiān)完萬(wàn)物誰(shuí)能同。
修行路上多少人,窮年煉養(yǎng)費(fèi)精神。
不道未曾經(jīng)水火,無(wú)常一旦臨君身。
既不悟,終不悔,死了猶來(lái)借精髓。
主持正念大艱辛,一失人身為異類(lèi)。
君不見(jiàn)洛陽(yáng)富鄭公,說(shuō)與金丹如盲聾。
執(zhí)迷不悟修真理,焉知潛合造化功。
又不見(jiàn)九江張尚書(shū),服藥失明神氣枯。
不知還丹本無(wú)質(zhì),翻餌金石何太愚。
又不見(jiàn)三衢趙樞密,參禪作鬼終不識(shí)。
修完外體在何邊,辯捷語(yǔ)言終不實(shí)。
窯頭坯,隨雨破,便似修行這幾個(gè)。
大丈夫,超覺(jué)性,了盡空門(mén)不為證。
伏羲傳道至于今,窮理盡性至于命。
了命如何是本元,先認(rèn)坎離并四正。
坎離即是真常家,見(jiàn)者超凡須入圣。
坎是虎,離是龍,二體本來(lái)同一宮。
龍吞虎啖居其中,離合浮沈初復(fù)終。
剝而復(fù),否而泰,進(jìn)退往來(lái)定交會(huì)。
弦而望,明而晦,消長(zhǎng)盈虛相匹配。
神仙深入水晶宮,時(shí)飲醍醐清更醲.
餌之千日功便成,金筋玉骨身已輕。
此個(gè)景象惟自身,上升早得朝三清。
三清圣位我亦有,本來(lái)只奪乾坤精。
飲凡酒,食膻腥,補(bǔ)養(yǎng)元和沖更盈。
自融結(jié),轉(zhuǎn)光明,變作珍珠飛玉京。
須臾六年腸不餒,血化白膏體難毀。
不食方為真絕糧,真氣薰蒸肢體強(qiáng)。
既不食,超百億,口鼻都無(wú)凡喘息。
真人以踵凡以喉,從此真凡兩邊立。
到此遂成無(wú)漏身,胎息丹田涌真火。
老氏自此號(hào)嬰兒,火候九年都經(jīng)過(guò)。
留形住世不知春,忽爾天門(mén)頂中破。
真人出現(xiàn)大神通,從此天仙可相賀。
圣賢三教不異門(mén),昧者勞心休恁么。
有識(shí)自愛(ài)生,有形終不滅。
嘆愚人,空駕說(shuō)。
愚人流蕩無(wú)則休,落趣循環(huán)幾時(shí)徹。
學(xué)人學(xué)人細(xì)尋覓,且須研究古金碧。
金碧參同不計(jì)年,妙中妙兮玄中玄。
窯頭坯,隨雨破,只是未曾經(jīng)水火。 若經(jīng)水火燒成磚,留向世間住萬(wàn)年。 棱角堅(jiān)完不復(fù)壞,扣之聲韻堪磨鐫。 凡水火,尚成功,堅(jiān)完萬(wàn)物誰(shuí)能同。 修行路上多少人,窮年煉養(yǎng)費(fèi)精神。 不道未曾經(jīng)水火,無(wú)常一旦臨君身。 既不悟,終不悔,死了猶來(lái)借精髓。 主持正念大艱辛,一失人身為異類(lèi)。 君不見(jiàn)洛陽(yáng)富鄭公,說(shuō)與金丹如盲聾。 執(zhí)迷不悟修真理,焉知潛合造化功。 又不見(jiàn)九江張尚書(shū),服藥失明神氣枯。 不知還丹本無(wú)質(zhì),翻餌金石何太愚。 又不見(jiàn)三衢趙樞密,參禪作鬼終不識(shí)。 修完外體在何邊,辯捷語(yǔ)言終不實(shí)。 窯頭坯,隨雨破,便似修行這幾個(gè)。 大丈夫,超覺(jué)性,了盡空門(mén)不為證。 伏羲傳道至于今,窮理盡性至于命。 了命如何是本元,先認(rèn)坎離并四正。 坎離即是真常家,見(jiàn)者超凡須入圣。 坎是虎,離是龍,二體本來(lái)同一宮。 龍吞虎啖居其中,離合浮沈初復(fù)終。 剝而復(fù),否而泰,進(jìn)退往來(lái)定交會(huì)。 弦而望,明而晦,消長(zhǎng)盈虛相匹配。 神仙深入水晶宮,時(shí)飲醍醐清更醲. 餌之千日功便成,金筋玉骨身已輕。 此個(gè)景象惟自身,上升早得朝三清。 三清圣位我亦有,本來(lái)只奪乾坤精。 飲凡酒,食膻腥,補(bǔ)養(yǎng)元和沖更盈。 自融結(jié),轉(zhuǎn)光明,變作珍珠飛玉京。 須臾六年腸不餒,血化白膏體難毀。 不食方為真絕糧,真氣薰蒸肢體強(qiáng)。 既不食,超百億,口鼻都無(wú)凡喘息。 真人以踵凡以喉,從此真凡兩邊立。 到此遂成無(wú)漏身,胎息丹田涌真火。 老氏自此號(hào)嬰兒,火候九年都經(jīng)過(guò)。 留形住世不知春,忽爾天門(mén)頂中破。 真人出現(xiàn)大神通,從此天仙可相賀。 圣賢三教不異門(mén),昧者勞心休恁么。 有識(shí)自愛(ài)生,有形終不滅。 嘆愚人,空駕說(shuō)。 愚人流蕩無(wú)則休,落趣循環(huán)幾時(shí)徹。 學(xué)人學(xué)人細(xì)尋覓,且須研究古金碧。 金碧參同不計(jì)年,妙中妙兮玄中玄。

呂巖,也叫做呂洞賓。唐末、五代著名道士。名□(一作□),號(hào)純陽(yáng)子,自稱回道人。世稱呂祖或純陽(yáng)祖師,為民間神話故事八仙之一。較早的宋代記載,稱他為“關(guān)中逸人”或“關(guān)右人”,元代以后比較一致的說(shuō)法,則為河中府蒲坂縣永樂(lè)鎮(zhèn)(今屬山西芮城)人,或稱世傳為東平(治在今山東東平)人。
《窯頭坯歌》的詩(shī)詞大意
窯頭坯,隨著雨破,只是不曾經(jīng)水火。如果經(jīng)水燒成磚,
留下向世間住一萬(wàn)年。
棱角堅(jiān)完再也不壞,敲打的聲音可以磨刻。
凡水、火,還成功,堅(jiān)固完好萬(wàn)物誰(shuí)能同。
修行的道路上有多少人,
整年煉養(yǎng)費(fèi)精神。
不道不曾經(jīng)水火,沒(méi)有常一旦面對(duì)你自己。
既然不明白,終不悔,死了還來(lái)借精髓。
主持正念非常艱辛,
一失人身為不同種類(lèi)。
君不見(jiàn)洛陽(yáng)富弼,解釋和金丹像瞎子、聾子。
執(zhí)迷不悟修行道理,他知道暗中與造化功。
又不見(jiàn)九江張尚書(shū),
服藥失明神氣枯槁。
不知道回丹根本沒(méi)有資質(zhì),翻服用金石什么太愚蠢。
又不見(jiàn)三衢趙樞密,禪宗作為鬼始終不知道。
修完外體在哪邊,
善辯語(yǔ)言始終不實(shí)。
窯頭坯,隨著雨破,就好像修行這幾個(gè)。
大丈夫,超感覺(jué)性,了無(wú)盡門(mén)不作證。
伏羲傳導(dǎo)到現(xiàn)在,
窮盡理性到命令。
了命如何是本元,先認(rèn)坎離并四正。
坎離即是真常家,出現(xiàn)的超凡須進(jìn)入圣。
坎是老虎,離這龍,
二體本來(lái)同一宮。
龍吞虎吃住在里面,離合浮沈初又終。
剝而復(fù),而泰嗎,進(jìn)退往來(lái)定交會(huì)。
弦而望,第二,隱藏,
消長(zhǎng)盈虧相匹配。
神仙深入到水晶宮,當(dāng)時(shí)喝醍醐清再多多.
魚(yú)餌的一千天功夫就成,金筋玉骨自身已輕。
這個(gè)景象只有自身,
上升早得朝清。
三清圣位我也有,本來(lái)只奪天地精華。
喝一般酒,吃膻腥,補(bǔ)充養(yǎng)元和沖擊更盈。
自融結(jié),轉(zhuǎn)向光明,
變成珍珠飛仙境。
一會(huì)兒六年腸不餓,血化白膏體難毀。
不吃才是真絕糧,真是氣薰蒸肢體強(qiáng)。
既不吃,超百億,
口鼻都沒(méi)有任何喘息。
真人用腳跟凡是以喉,從這真共兩個(gè)邊境站。
到這成就無(wú)漏身,胎息丹田涌真火。
老氏從此號(hào)嬰兒,
火候九年都經(jīng)過(guò)。
留形住世間不知道春天,忽視天門(mén)山頂中破。
真人出現(xiàn)大神通,從這天上的神仙可以互相祝賀。
圣賢三教不同門(mén),
昧的勞動(dòng)休息這么。
有識(shí)之士愛(ài)惜自己生命,有形狀始終不滅。
嘆息愚蠢的人,
空駕說(shuō)。
愚人流浪沒(méi)有那么美好,落向循環(huán)幾時(shí)徹。
學(xué)者學(xué)人仔細(xì)尋找,而且必須研究古代金碧輝煌。
金碧輝煌參同不考慮年,
妙中妙啊玄中玄。
* 以上翻譯來(lái)自百度翻譯(AI),僅供參考