顧道士亡，弟子奉束帛乞銘于襲美，因賦戲贈(zèng)
顧道士亡，弟子奉束帛乞銘于襲美，因賦戲贈(zèng)朗讀童初真府召為郎，君與抽毫刻便房。
亦謂神仙同許郭，不妨才力似班揚(yáng)。
比于黃絹詞尤妙，酬以霜縑價(jià)未當(dāng)。
唯我有文無賣處，筆鋒銷盡墨池荒。
亦謂神仙同許郭，不妨才力似班揚(yáng)。
比于黃絹詞尤妙，酬以霜縑價(jià)未當(dāng)。
唯我有文無賣處，筆鋒銷盡墨池荒。
童初真府召為郎，君與抽毫刻便房。 亦謂神仙同許郭，不妨才力似班揚(yáng)。 比于黃絹詞尤妙，酬以霜縑價(jià)未當(dāng)。 唯我有文無賣處，筆鋒銷盡墨池荒。
陸龜蒙（？～公元881年），唐代農(nóng)學(xué)家、文學(xué)家，字魯望，別號(hào)天隨子、江湖散人、甫里先生，江蘇吳縣人。曾任湖州、蘇州刺史幕僚，后隱居松江甫里，編著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠澤叢書》中，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性強(qiáng)，議論也頗精切，如《野廟碑》、《記稻鼠》等。陸龜蒙與皮日休交友，世稱“皮陸”，詩以寫景詠物為多。
《顧道士亡，弟子奉束帛乞銘于襲美，因賦戲贈(zèng)》的詩詞大意
兒童最初真府召他為郎，你和抽點(diǎn)刻便房。也對(duì)神仙一樣允許郭，
不妨才力像班揚(yáng)。
比黃絹詞更妙，實(shí)現(xiàn)以霜縑價(jià)格不應(yīng)該。
只有我有文字沒有賣處，筆鋒銷盡墨池荒。
* 此部分翻譯來自AI，僅供參考