正樂府十篇·頌夷臣
正樂府十篇·頌夷臣朗讀夷師本學(xué)外，仍善唐文字。
吾人本尚舍，何況夷臣事。
所以不學(xué)者，反為夷臣戲。
所以尸祿人，反為夷臣忌。
吁嗟華風(fēng)衰，何嘗不由是。
吾人本尚舍，何況夷臣事。
所以不學(xué)者，反為夷臣戲。
所以尸祿人，反為夷臣忌。
吁嗟華風(fēng)衰，何嘗不由是。
夷師本學(xué)外，仍善唐文字。 吾人本尚舍，何況夷臣事。 所以不學(xué)者，反為夷臣戲。 所以尸祿人，反為夷臣忌。 吁嗟華風(fēng)衰，何嘗不由是。
皮日休，字襲美，一字逸少，生于公元834至839年間，卒于公元902年以后。曾居住在鹿門山，自號鹿門子，又號間氣布衣、醉吟先生。晚唐文學(xué)家、散文家，與陸龜蒙齊名，世稱"皮陸"。今湖北天門人（《北夢瑣言》），漢族。咸通八年（867）進(jìn)士及第，在唐時歷任蘇州軍事判官（《吳越備史》）、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后參加黃巢起義，或言“陷巢賊中”（《唐才子傳》），任翰林學(xué)士，起義失敗后不知所蹤。詩文兼有奇樸二態(tài)，且多為同情民間疾苦之作?！缎绿茣?#183;藝文志》錄有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿門家鈔》多部。
《正樂府十篇·頌夷臣》的詩詞大意
師本學(xué)習(xí)外民族，并對唐文字。我人本來還舍，何況夷臣服。
之所以不學(xué)習(xí)的人，反而是被我開玩笑。
之所以受祿人，反而是少數(shù)我嫉妒。
嘆息中華衰，我何嘗不因此。
* 此部分翻譯來自AI，僅供參考