奉和圣制答張說(shuō)扈從南出雀鼠谷
奉和圣制答張說(shuō)扈從南出雀鼠谷朗讀軒轅應(yīng)順動(dòng)，力牧正趨陪。
道合殷為礪，時(shí)行楚有材。
省方西禮設(shè)，振旅北京回。
地理分中壤，天文照上臺(tái)。
寒依汾谷去，春入晉郊來(lái)。
竊比康衢者，長(zhǎng)歌仰大哉。
道合殷為礪，時(shí)行楚有材。
省方西禮設(shè)，振旅北京回。
地理分中壤，天文照上臺(tái)。
寒依汾谷去，春入晉郊來(lái)。
竊比康衢者，長(zhǎng)歌仰大哉。
軒轅應(yīng)順動(dòng)，力牧正趨陪。 道合殷為礪，時(shí)行楚有材。 省方西禮設(shè)，振旅北京回。 地理分中壤，天文照上臺(tái)。 寒依汾谷去，春入晉郊來(lái)。 竊比康衢者，長(zhǎng)歌仰大哉。
趙冬曦，（677－750）[唐]定州鼓城（今河北晉縣）人。進(jìn)士。開元初，累遷中書舍人內(nèi)供奉，國(guó)子祭酒。工正書，景云二年（七一一）褚慶文所撰唐勝業(yè)寺雙彌勒像碑，為其所書?！短茣緜?、金石錄》。
《奉和圣制答張說(shuō)扈從南出雀鼠谷》的詩(shī)詞大意
軒轅應(yīng)順動(dòng)，力牧正趕去陪。道合殷為磨，當(dāng)時(shí)去楚國(guó)有人才。
省正在西禮設(shè)，振旅北京回。
地理分中土壤，天文照上臺(tái)。
寒依照汾谷離開，春季入晉郊來(lái)。
私下比康莊大道的，長(zhǎng)歌仰大嗎。
* 此部分翻譯來(lái)自AI，僅供參考